約伯記的主軸是「義人為何遭受苦難」？ 你需要重新看約伯記

如果舉辦「最衰的聖經人物」的票選，倘若約伯說自己只得第二，大概沒有其他人敢說自己是首位。

約伯是一個獨特的人，他有著罕見的正直品格，行事正大光明，不做偷雞摸狗的惡事，
他不但行事正直，更有一顆敬虔的心，凡事敬畏上帝，有著良好的屬靈性格，在那個假神充斥的年代是非常難得一見的；
我們甚至可以這樣說，不論從天上的角度看、或從人間的角度看，他都是一個無法挑出毛病的人，幾乎可以說是個完美的基督徒，
無怪乎聖經中以他為名的書卷───約伯記───開頭的第一句話就如此形容他：

伯1：1「烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。」

他不但潔身自愛，行為端正，更把敬拜帶進家庭之內，帶領全家一起敬拜，是一個值得尊敬的好父親；「約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。約伯常常這樣行。」
約伯確實是一個優秀的基督徒榜樣，幾乎所有你能羅列出來的優點都能在他身上看到，
連上帝也如此稱讚他：

伯1：8「地上再沒有人像他完全正直...」。

彷彿在一片晴朗、萬里無雲的日子無故響起了一陣悶雷，他的噩運來得又急又快，接二連三的打擊令人措手不及；
首先是不知從何處來的一夥強盜擄走了他的牲畜，
接著是不知怎地從天降下大火燒死了他的羊群和僕人，
再來有莫名的狂暴颶風吹垮了他的房子，壓死了他的兒女，
最後是莫名的怪病蔓延他的全身，從頭到腳長滿毒瘡，
他只能悲慘的坐在曾經是豪宅、如今已成廢墟的灰燼之中，「拿瓦片刮身體」。
倏忽之間，他像是從天堂掉入地獄，
滿山遍野的牲畜一夕之間全數消滅，令人稱羨的豪宅只剩下斷垣殘壁，甚至連子女都在無法解釋的意外中全部身亡，曾經和樂的家庭如今已完全破碎，
實在令人難以想像，他曾經擁有一切，但現在卻一無所有了。

在這些看得見的悲慘遭遇的背後，有另一個看不見的屬靈軸線正在推展，
在那裏，撒旦對上帝說：

「你說約伯是個心裡敬虔、行事正直的人，我不否認；不過，這是因為你處處保護他、照顧他、賜福給他，在他家四周圍上籬笆，使他擁有了驚人的財富與家業，他才會對你如此忠心。我敢打賭，如果你讓我把他所擁有的一切全都毀掉，他必定棄絕你。」

這是約伯記的主旨。
約伯記是一本很有意思的書，你可以從許多面向切入，都能得到豐富的收穫。雖然本書有許多的亮光，但絕對不是在探討「義人為何遭受苦難」，

那句話的前設是「人的行為決定結果是福是禍」，在神學上，是個稍加論證即不攻自破的題目。如果那句話為真，耶穌必定是個十惡不赦的殺人魔王吧，如果不是罪大惡極，怎麼會被綁赴刑場，喪命十架呢？
這種「善有善報、惡有惡報」的救恩觀念無法通過全本聖經的檢驗，有太多反證可以打臉；這根本不是約伯記的主旨。
事實上，約伯記的主旨就在撒旦對神的控訴中，
牠控告，

「約伯對神盡忠，是因為神給了他周密的保護、豐富的產業與順遂的人生，『約伯敬畏神，豈是無故呢？』他對神敬拜、甚至帶領全家一起敬拜，是因為神會給予回報；而神之所以賜福，也是因為約伯對他忠心與敬虔，神與人之間的關係並不是愛，而是交易。甚麼『上帝憐憫、罪人敬虔』的說法都是假的，事實上是神要人巴結、人要神祝福，雙方都各取所需，銀貨兩訖。」

祂不只挑釁的控訴神的憐憫、賜福只是虛偽的表面功夫，義人的敬虔也只是虛應故事；更深層的，撒旦正在控訴神其實不值得人敬拜。

牠指出，人之所以敬拜神，並不是因為祂有各樣美善與純全的特質、或是公義憐憫良善...的屬性，而是因為貪圖神的豐厚回報。
如果沒有了回報，如果人無法從神那裏得到好處，人根本不想理神。換句話說，神的權柄、榮耀、全知、全能、...那些你在教義中看到的美好屬性，根本不值得人敬拜。
就好比狗對你搖尾巴，是因為你手中有肉骨頭，哪天你手中沒有肉骨頭的時候，狗才不理你哩！
正如Warren W. Wiersbe在《聖經人物素描》中提出的挑戰───這也是約伯記對我們發出的挑戰：

「神是否值得我們為祂受苦？我們為祂受苦是因為祂會回報我們，還是因為祂本配得我們如此？」

撒旦看的是人的行為，但神看的是我們的內心，當神檢視我們敬拜的動機時，祂將看到什麼？
約伯以他無比的忠心粉碎了撒旦的控訴，是的，牠錯看了約伯，但牠也許沒有錯看我們。
你呢？撒旦是否錯看你了？
面對約伯記發出的挑戰，你的回應是甚麼？