44.天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把他藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。45.天國又好像買賣人尋找好珠子，46.遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。
假設你有一個非常準確的地震預報APP，可以提供30秒的預警時間。某天你獨自在家，突然間地震預報APP響了，預測震度達到9級。你只有30秒的逃生時間，可以帶上三樣東西，請問是哪三樣？
有人會趕忙拿著手機，因為電話、支付的功能都在裡面；有人會拿錢包，因為若能僥倖逃生，地震後的吃住一定用得上；有人會帶證件，萬一不幸掛了，救難人員還能辨認身分；有人會帶食物飲水，萬一受困還能撐上一段時間。有人甚至會帶上剛買的名牌包，因為太貴捨不得放棄。
我會帶著手機、手電筒、還有一隻舊舊的卡西歐表。那是一隻平價的手表，一點也不起眼；但那是過世的父親留下來的，對我有著特別的意義。
你想隨身帶著的必定是你最重視的，那反映出你的價值觀。
這兩個比喻也是如此。一邊是天國，一邊是你最重視的東西；當你只能選一個時，你會選哪一個？你的選擇反映出你的價值觀。
耶穌透過這兩個比喻教導同一件事情：天國是最寶貴的寶藏，人應該不計代價的擁有它。這兩個比喻的主要含意就在於此。
田中寶藏
某個人在田裡發現了寶貝，立刻掩藏起來。隨後變賣所有財產，向地主買了那塊地，好擁有那寶貝。
值得注意的是，那人不是地主，而地主顯然不知道他的田裡有寶貝。也就是說，那人是在地主不知情的情況下買了那塊地。
某些人對此無法認同，「這筆交易不太道德啊！那人顯然有故意隱瞞、訛騙的企圖，以便用低價買地；若是地主知道田裡有寶貝，勢必開出高價，那人就買不起了。」他們懷疑，「難道這比喻是教導我們做買賣可以昧著良心嗎？」
你怎麼說？
每個比喻都有中心含意，我們在讀經時必須緊抓住它，以免失焦。這比喻的中心含意是「人應該不計代價的擁有寶貴的天國」，買賣是否合乎道德根本不是這比喻的重點。
面對比喻類型的經文時，不要浪費精力在旁枝末節上，而應專注在比喻的中心含意，否則容易走岔了路。
回到比喻。為什麼那人願意變賣一切財產去買地？
面對選擇時，人的決定反映出他的智識、喜好、需求、文化觀、...等的取捨結果。一邊是手中的150元、一邊是老闆手中的便當，你之所以願意選擇便當而放棄150元，因為你肚子餓，需要飽餐一頓。你願意掏出2000元，換得一本神學巨作《基督教要義》，因為你認為那本書帶給你的收穫超過2000元。
同理，那人為何變賣所有財產？因為他知道天國的價值絕對超過他的財產，所以他願意變賣所有。請注意，他不只是變賣，而且是「歡歡喜喜」地變賣，八成是認為這筆買賣太划算了，一邊賣一邊在偷笑哩。
慢著，若有人問你，「有人去過天國嗎？你沒有去過天國，周遭的朋友也沒有人去過，你怎能確定天國值得變賣一切去交換？」
問得好。一個從未經過驗證的事物，你如何評估它的價值？更遑論拿所有身家來歐印了！
出於信心。那是上帝賜給你的。因著這信心，你相信上帝默示的聖經是真實的，你相信祂言出必行，祂應許的救恩、復活、榮耀的天國都是真的、是好得無以復加的、是值得拿一切出來換的。
但遺憾的是，在現實生活裡，有太多牽絆使我們失了焦。正如斯諾德格拉斯在《主耶穌的比喻》提出的觀察：「大多數人的問題是，我們只想要一點點天國添加到生活裡。」這個比喻促使我們重新檢視天國在心中的重要性：它仍位居首位嗎？或是已被你排擠到後面去了？
神學家史普羅如此勉勵：「我們需要定期審視自己的價值體系，看看它們是否與神的價值體系相一致。我們蒙呼召要以基督的心為心，意思就是我們應該喜愛耶穌所愛的，恨惡耶穌所恨的，追求耶穌所追求的，躲避耶穌所躲避的，這就是基督徒生命的意義所在。」
重價珠子
在這比喻中，那人八成是個珠寶商。他努力尋找珍寶，最後真的被他找著了。他也變賣一切所有的，買了那顆珠子。
對比上一個比喻，你必能看出差異：在「田中寶藏」裡，人是偶然間發現寶藏的；在「重價珠子」裡，人是主動尋找的。一個主動尋找、一個偶然發現。
博愛思在《基督比喻精華》闡釋，這好比是我們信主得救的開頭。有些人是不明就裡的來到教會，也有人是刻意尋找基督信仰。但不論是哪一種，他們發現天國後的反應都相同：變賣一切換取天國。
我們都知道人生而有原罪，常駐的罪性導致他不承認上帝、反抗上帝、想要自己稱王做主。這兩個比喻中的人為何能辨認出天國、進而變賣一切緊緊抓住？
雅2：5「我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？」
博愛思精闢的指出，因為神揀選了他們，聖靈在他們的生命中作工，賜給他們相信上帝的信心，他們才能認出天國，並緊緊把握住。若沒有三一神，世人不可能明白天國的寶貴。
那人找到寶貴的珠子之後，變賣一切，買下珠子。
詩19：9-10「耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義─都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。」詩84：10「在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裡。」
這是重生之人必有的改變。他體會到救恩的可貴、天國的榮美，他願意不計代價的擁有；他寧可把帝寶賣了，只要能夠在天國裡，哪怕當個大門管理員都好。
為了擁有天國，他變賣一切財產，這顯示出他果斷、堅決，沒有疑惑，也沒有打折的態度。對於身處罪惡世界的人來說，「變賣一切」的不只是財產，還可以引申出更多含意。博愛思在《基督比喻精華》指出以下三點：
1.放棄自己稱王
以前他凡事做主，現在他明白他不是自己的主人，上帝才是。他謙卑地承認自己是奴僕，上帝是君王。
2.放棄自以為義
以前他認為自己沒有罪、沒有過錯，一切都很好。現在他明白自己是罪人中的罪魁，犯了該下地獄的大罪，只有耶穌能拯救他。
3.放棄罪惡舊習
他明白過去的自己活在黑暗中，生命已被罪惡汙染，某些習慣與行為不能見容於聖潔榮耀的天國。他必須改變惡習，潔淨自己。
結語
天國貴重得無以復加，值得人變賣所有財產來交換。但遺憾的是，不是每個人都能認出天國的價值，只有那些被揀選的人才能辦到。
你認出天國的寶貴嗎？
它仍是你心中的首位嗎？
為了擁有它，你願意拿出一切來交換嗎？
若你真是上帝揀選之人，答案必定是YES。
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