在這個故事中，蛇總共說了三段話，每段話的背後，都隱藏著撒旦常用的詭計。
創3：1-6
「1.耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」
狡猾 原文有精明的意思，這不是我們現在以為那種賊頭賊腦的、一看就知的壞人樣，從外表看，蛇根本看不出來是個壞坯子，與其他萬物沒有兩樣，因此夏娃沒有提防。壞人不一定都讓我們看得出來，真正的大壞蛋反而你從外表看不出來的；
馬多夫（Bernard Lawrence Madoff，上圖）看起來是個斯文的紳士，不是嗎？但你知道這個看起來斯文的紳士做過什麼事嗎？他詐騙了500億美元！好多家大銀行都上當受騙，受害人不計其數。他被判了150年徒刑。
蛇怎麼對夏娃說呢？牠用一個問句作為開場白：「嘶嘶嘶...上帝真的有說你們不可以吃園中所有樹上的果子嗎？嘶嘶嘶...」奇怪，蛇怎麼知道上帝說了什麼？這就是牠厲害的地方！你以為只有你看過聖經嗎？牠甚至比亞當夏娃、比現在的你我都更明白上帝的話。還記得耶穌在曠野時，魔鬼是怎麼試探耶穌的？牠正是扭曲了上帝的話來進行試探！牠精明、狡猾，以疑問句問夏娃，目的是挑戰上帝在人心中的權威，試探人是否牢牢記住上帝的話，是否真的一字不漏、不增不減地遵祂的旨意而行；牠就像個精明的拳擊手，在人身邊環伺，不時的刺探性出拳，等待漏洞出現的絕佳機會。終於，牠等到了...
「2.女人對蛇說：園中樹上的果子，我們可以吃，3.惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。」
看起來夏娃很敬畏上帝的權威，好像把上帝的話都記得很清楚；但真的是這樣嗎？你有仔細比較過嗎？這部分在「亞當與夏娃為何偷吃禁果？」有清楚的說明，我就不贅述了，總之，夏娃並非那麼地尊崇上帝的權威，她擅自修改了上帝的話。我們不要忘記蛇是精明狡猾、甚至比人還清楚上帝的話語，牠立刻就知道發生了什麼事；牠一直在等這個機會：牠等到了！！
「4.蛇對女人說：你們不一定死；」
蛇開始發動攻擊了，牠漂亮的揮出第一拳。你說，「『你們不一定死』這句話看起來有點弱啊！」其實不然，這句話殺傷力十足：牠誘惑人把上帝從權威的寶座上拉下來，把人自己拱上去。
上帝的話，就是權威；祂說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃。」唯獨上帝有權決定什麼事情可以做、什麼事情不能做，這就是權威。但蛇狡猾的以「你們」作為主詞，誘惑人自己來決定可做或不可做；「嘶嘶嘶...對你有害，那當然不要做；但如果你不試試看，怎麼知道真的有害呢？嘶嘶嘶...」所以，只要沒受罰，就代表可以做，「嘶嘶嘶...婚前性行為有什麼不好？這麼多人胡搞都沒怎樣啊，而且還那麼開心；同性戀有什麼不好？他們不也活得好好的嗎？想做就做，全都可以做啦...嘶嘶嘶...」從此，上帝不再是人的王，人自己做了王。
而且，對我有害，未必對你有害；對台北有害，未必對屏東有害；對台灣有害，未必對美國有害。就這樣，「罪」不再是絕對性的上帝決定，而是相對性的因人而異，每個人都能決定什麼可做什麼不可做：人本主義的雛形就從創世紀開始了。
「5.因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」
完全不浪費時間，把人拱上王座之後，蛇緊接著揮出第二拳，更加陰柔、直指要害：「嘶嘶嘶...你們的上帝有這樣的好東西，怎麼不給你們吃？ Oops，糟糕，可能祂還有更喜歡的人，這些果子是要給他們吃的；不然就是留著自己吃...你看看，你真的以為上帝對你很好嗎？好東西都不給你們，哪裡對你們好了？祂其實沒那麼愛你們嘛...嘶嘶嘶...」
這一句話挑撥了上帝與人之間的感情，夠狠吧？
「6.於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給他丈夫，他丈夫也吃了。」
從接下來的經文，我們可以知道蛇大獲全勝，人照單全收。
這三個伎倆：挑戰權威、拱人做王、挑撥感情，現今仍是我們基督徒常常遭受的攻擊。該怎麼防禦呢？其實也不難，只有四個字：唯獨聖經。
唯獨聖經，我們牢記上帝的話語，不增加不減少；「若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛」；
唯獨聖經，我們明白人只是受造物，上帝才是王；「你們要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和華─你們的神」；
唯獨聖經，我們把上帝的愛建立在祂啟示的經文上，而不是隨著人的情緒起伏飄盪；「不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」
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