【基督教預定論】 導論

從來沒聽過「加爾文主義」、或「預定論」的人，第一次聽到這些名詞時，也許會以為這是加爾文的「發明」，但事實並非如此；

『這套思想體系原本是加爾文寫的，他的邏輯清晰有力，所以直到今天我們仍然用他的名字稱呼這體系。當然，這個教義不是他的獨創，只是他把讀經得到的亮光說得更清楚罷了。』

事實上，預定論的精神是根基於聖經，沒有摻雜人為的發想，乃是純正的教義；從使徒統緒、到歷代教父，預定論的精神一直都是教導的核心；

『早在加爾文出生之前一千多年，奥古斯丁已教導這個教義了，改教領袖們也都傳講它。但神使加爾文對聖經有深刻的認識，又賜給他敏銳的心智，組織的才能，使他能比別人更清晰有力地講解這項真理，並為這項真理辯護。』

既然不是加爾文獨創，為什麼叫做「加爾文主義」呢?

『萬有引力從創造天地的第一天就已經有了，因為神以萬有引力管理宇宙；只是世人對萬有引力的原理不完全瞭解，例如萬有引力的威力有多大？影響有多深？直到牛頓研究清楚了，大家才明白。同樣，加爾文主義的原則早在加爾文出生之前就存在了，甚至從神創造人類之後，加爾文主義的原則就一直是世界歷史進行的重要動力；加爾文只是最先把這些原則整理成一部思想體系的人，所以這套思想體系以及相關的信條，都以加爾文為它們的名字。』

神賜給加爾文獨到的恩賜，使他對於經文能夠融會貫通，並在縝密的邏輯思考下，將經文的精神整理成一套嚴密的神學架構。這個神學架構讓我們能夠安心、投注時間精力去學習，是因為

『加爾文的教導有個特質，就是高舉聖經，認為是聖靈默示了聖經，使它有獨特的權威。聖經有提示的，他就加以發展；聖經沒有線索的，他就不去論述。』

對基督徒來說，有什麼事情比學習經文的精神、了解上帝話語的奧秘更有價值呢？