沒有空氣作介質，創世紀裡的「神說」怎麼傳遞？

如果你的物理課沒有還給老師，那麼應該還記得，
聲波的傳導必須借助介質才能進行，若缺少介質，聲波就無法傳遞；
因此你在真空中、或在太空中說話，別人是聽不到的。

在神創造世界之前是怎樣的環境呢？
根據創世紀，「空氣」直到第一章第七節時才出現：

創1：7「神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。」

但神在還沒有空氣時就說話了欸，甚至還說了兩次：

創1：3「神說：要有光，就有了光。」

創1：6「神說：諸水之間要有空氣，將水分為上下。」

試問，那時還沒有空氣，神的聲音是怎麼傳導出去的？
並且，說話必定有其對象（嘶吼、murmur或自言自語當然不需對象，但那不是說話 ），否則你說給誰聽？
當時沒有人、沒有動物、沒有植物，「地是空虛混沌，淵面黑暗」，我們甚至不知道當時有甚麼，
神是對著誰說話呢？

這很難解釋，除了三一神，當時沒有任何目擊者見證事情發生的經過，更別提摩西是藉著神的默示才寫下的，可能他也無法回答。
不過，睿智的加爾文從「三位一體」的角度提出了美好的解釋。

「三位一體」是個極大的奧秘，
以白話文來說，「三位一體」意思是三一神在同一個本質中有三個位格（「位格」是獨立存在、實質之意 ），三個位格彼此之間有緊密關聯，但卻又各自不同。
因此聖父是神、聖子是神、聖靈也是神；但聖父不是聖子、聖子不是聖靈、聖靈不是聖父。

聖子是神，是父的獨生子，
更特別的是，約翰在他的福音書中揭露了聖子的另一個身分：祂是聖父口裡的話，是祂發出的命令───「道」，"WORD"，

約1：1「太初有道，道與神同在，道就是神。」

憑著我們不但有限、而且受到罪汙染的智慧，這又是另一個無法理解的奧秘；我們實在無法明白「一個神是另一個神口裡說的話、發出的命令」是怎麼存在、如何運作的，
沒關係，不懂是正常的，好比狗狗哪裡懂我們的5G、雲端？哪隻狗說牠懂了我們才覺得奇怪吧。
同理，我們身為受造物，哪裡能明白那自有永有者、與神同在者的奧秘？

約翰繼續告訴我們，「道」不但在太初就是神、與神同在，而且「萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。」（約1：3）
希伯來書也是如此見證：

來1：2「...也曾藉著他創造諸世界。」

這真是再合理不過了，
「道」與人類不同，祂不是受造的，而是從太初就與父神同在的，當父神創造世界時，祂必然也在那兒，與父神同工。
不但同工，更是「藉著他造的」，祂是唯一的媒介、唯一的中繼，如果沒有透過祂，這世界仍是一片空虛混沌。

箴言用另一個名詞形容祂的職分：「工師」，

箴8：30「那時，我在他那裡為工師...」

「工師」意指名家工匠、建築師，
箴言形容祂好比是位大師級的匠人，依據父的旨意，發揮自己的權能與巧思，型塑出世界萬物。

綜合以上可以明白，聖子不但與聖父同樣為神、同樣是自有永有、同樣自太初即已存在直到永恆，
更特別的是，祂是「道」───是父口裡說出的話、發出的命令，
因此創世紀揭示神藉著「說話」創造世界，約翰福音、希伯來書、箴言則說神藉著「子」創造世界，兩者並不違背，
它們都在描述一幅美好和諧的同工畫面：父藉著子，創造了大千世界。
父說話不需要介質傳遞，因為子就是祂的話，也是祂的介質，祂曾藉著子創造世界。
如今，更是聖父與罪人之間的唯一的介質、唯一的管道，祂如此自介：

「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」