2019年4月8日

[轉貼] 再退,我們能退到哪裡去呢?


換教會、或不換教會,對身陷迷惘之中的基督徒來說是個難以抉擇的問題,
若要換,理由是什麼?
若不換,理由又是什麼?
這是一個沒有標準答案的問題,但小小羊這篇文章相當中肯,
轉貼如下:








當願意持守純正信仰、不願迎合潮流的教會越來越少時,
我們,是不是該退出現今逐漸變質的教會,尋找另一間信仰純正的教會呢?
這問題,不僅是許多弟兄姊妹公開與私下提出的困惑,
事實上,也是我長期的困惑。
這篇文章,就是我長期思考之後,個人的一些分享。
不過,我還是必需提醒,既然只是個人分享,就不表示絕對真理。
但是,多少還是可以給大家一些方向與亮光才是。


進入文章正題之前,請注意我這篇文章所要針對的『狀況』。
我不是要回答那種因為個人恩怨、對教會某人不滿、教會不關心我、誰和我不合、教會那件事做不好、、、、這類『人』或『事』的問題而想換教會的人。
我要回答的,是單純因為發現教會越來越不持守『真理』、越來越偏離真理,而想要換教會的基督徒。


另外,也請注意我這篇文章所要特別針對的『對象』。
對於信仰還稚嫩、還在慕道階段、對歸正神學還很不熟悉的弟兄姊妹,這篇文章的建議,並不適合你們。
事實上,對於這些弟兄姊妹而言,換一個比較能餵養真理的教會,還是必需列為重要考慮的方向。
我這篇文章針對的對象,主要是一些信仰比較堅固、對真理有分辨力的基督徒。
這樣的基督徒,在教會裡,為數通常不會太多,但在我們園地卻很多。


我們園地,是一個很有趣的地方。
上帝將各式各樣的弟兄姊妹帶來我們這裡。
有慕道友、有離開主很久後來又被主尋回的、有跌倒後又再爬起來的、有真理很穩固但在教會得不到滿足的、、、、。
我們懇求上帝繼續祝福我們每一個弟兄姊妹,使大家都能更深深認識上帝真理,也能因此而更愛祂敬畏祂。


但在此,我這篇文章,是要特別為那些對真理有很強的認識、對偏差分辨能力很強的弟兄姊妹。
因為,這樣的弟兄姊妹,在我們這園地裡,真的很多。
而『該不該換教會』的問題,也常常會困擾這些弟兄姊妹。
因此,我特別為這些弟兄姊妹,提出這篇文章的分享,或許可以給大家一些幫助。




甚麼是屬神的真教會?
1. 真理被傳講
2. 聖禮被施行
有時還會加上第3點,就是懲戒被執行。


聖禮部分,一個屬神的真教會必需施行的,就是洗禮和聖餐。
這部分,通常沒甚麼大問題。
至於懲戒執行部分,現今願意進行懲戒的教會,不是很多,但這比較沒關係,畢竟這比較次要。
最重要的部分,就是『真理被傳講』部分,這才是現今最令人頭大的問題。


當一間教會,傳講的是嚴重偏離信仰核心的內容時,我們絕不能留在這種教會裡,因為那根本就不是真正屬神的教會。
那種偏離三位一體、基督神人二性、救恩論,或是偏離三大信經(使徒信經、尼西亞信經、亞他拿修信經)的,根本就不是屬神的教會。
異端教會,就是這一類。
比方說:摩門教、耶和華見證人、統一教、攝理教、、、。


但是,現今基督教教會的問題,多半不是這種教會,而是開始逐漸離開純正的信仰,受到各種潮流污染,不斷進入偏差的情形。
有些教會,偏差已經非常嚴重,甚至連耶穌基督十字架救贖的福音也不見了。
對這樣的教會而言,離開,並不是甚麼不妥的事。
但是,多數現今的福音派教會,還是相信『罪—十字架—耶穌基督救贖』的核心內容,只是加上成功神學、靈恩偏差、世俗污染、、、、而已。
這時,我們該不該離開這樣的教會呢?


我們都知道,除非是搬家或一些特殊原因,否則換教會是大事,我們都不會輕率進行。
我們也都知道,要順服聖靈的感動,因為換與不換,都可以是聖靈的帶領。
但我們也知道,我們行事為人,絕不輕易就以個人內心感動來進行判斷,
因為感動我們的,可以是:
1. 來自上帝
2. 來自魔鬼
3. 來自自己
而事實上,很多時候,感動都是來自自己個人而已,並不是真正聖靈的感動。
也正因此,我們不敢輕易就說甚麼「上帝告訴我」、「聖靈感動我」這種話。
我們會小心用聖經真理去檢驗每一份感動、去檢驗每一個計畫、去檢驗每一個行動。


假使教會已經偏差到在三位一體、基督神人二性、救恩論這類判斷異端很重要的基本核心部分出問題,
或假使教會已經偏差到連最最核心的『罪—十字架—耶穌基督救贖』都沒有了,
那就簡單了,反正我們離開便是,沒甚麼好猶豫的。
偏偏,我們所處的教會,雖然偏差很多,但是,三個基本信經都還是守住(使徒信經、尼西亞信經、亞他拿修信經),而且可能都還是沒放棄核心的福音。
沒錯,許多教會,傳的福音,已經將這個『罪—十字架—耶穌基督救贖』的核心淡化到幾乎快看不見的程度,但是,畢竟還是存在。
這才是令我們痛苦與困惑之處。
因為,這時,離開或留下,都會影響很大。
請注意,我不是說我們可以對教會發揮多大的影響力,而是我們在上帝面前,執行一個忠實見證人的影響力。


我們都知道,在舉國瘋狂、全面朝拜巴力的時代裡,上帝依然為祂的名留下七千人。
『主啊,他們殺了你的先知,拆了你的祭壇,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。神的回話是怎麼說的呢?他說:我為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的』(羅11:3-4)
其實,當時拜巴力的以色列人,並沒有因此就不拜耶和華,而是他們全都拜:
也拜假神,也拜真神。
而巴力,就是豐饒之神,也正是成功神學、世界潮流喜歡的神祇。
現今的教會,也拜真神,但也因為太喜歡成功了,所以將巴力迎進教會來,而且還四處推廣。
問題是,我們是不是上帝所要特別留在拜巴力的環境下的七千人?
假使上帝揀選我們當這樣的人,而我們擅離職守,那我們會嚴重得罪上帝。
這也正是我們困惑與痛苦之處。


說真的,這些對信仰真理認識很深的弟兄姊妹,其實,不管換到哪間教會去,對自己影響都不會太大。
為什麼?
其實,這樣的弟兄姊妹,多半很成熟,不管是信仰部分,還是生活、待人接物、職場工作、、、,都算是相當良好。
其實,教會傳講錯誤的道、教會走入偏差,就會因此而使這些信徒被污染而掉入偏差嗎?
我不這樣認為。
因為,這些弟兄姊妹建立在磐石上的信仰,多半已經到狂風暴雨無法撼動的程度了。
教會裡的人與事,甚至是很負面的部分,就會使這些信徒跌倒嗎?
我也不這樣認為。
因為,這些弟兄姊妹信仰的堅毅程度,足以使他們不因其他人的負面表現而跌倒。
另一方面,教會講台不佳、牧師不會講道、講台傳講錯誤,就會使這些信徒得不到餵養嗎?
我也不這樣認為。
因為,現今網路、書籍、影音的發達,使這些弟兄姊妹輕易可以獲取信仰純正的聽道資料來餵養自己。他們自己有能力判斷甚麼資料是真理、甚麼資料是假道,而且可以自己找食物來吃,不會餓死。


那麼,換不換教會,對自己會有甚麼影響呢?
換不換教會,對教會會有甚麼影響呢?


我承認,留在一個不斷進入偏差的教會,有時,真的很令人抓狂。
聽錯誤的道、看見錯誤的偏差活動、、、,在在都會使我們很痛苦。
『羊也跟著他,因為認得他的聲音。羊不跟著生人;因為不認得他的聲音。必要逃跑』(約10:4-5)
我們很清楚知道哪些是真正主的聲音,哪些是假道。
聽到假道,會讓我們很不喜歡、很痛苦。
但問題是,因為我們痛苦,所以上帝就會呼召我們離開這樣的教會嗎?


假使我們離開,這樣的教會,還會有人出來作真理的見證人與守望者嗎?


離開,對我們而言,真的是輕而易舉。
問題是,當我們一離開,那麼,教會裡還有人會堅守真理、繼續傳講真理嗎?
會不會,從此之後,教會再也沒有可憐的小羊可以聽到真理的機會了?


許多稚弱的弟兄姊妹,常常希望我們推薦純正的教會給他們。
問題是,當這樣的教會已經越來越少,我們如何推薦?
難道,我們只能眼睜睜看著信仰純正的教會越來越少,可憐的小羊四處尋不著教會嗎?


多數人,上帝要他們到教會得到餵養。
但有少數人,上帝反而要他們在進入偏差的教會裡,當見證人、當守望者、當真理的傳講者。
我不相信上帝呼召每個人都要當拜巴力時代留守在北國的七千人。
事實上,多數的信徒,我相信上帝是要他們換到傳講真理的教會去,以便得到真理的餵養、繼續成長茁壯。
但是,我也深信,上帝真的要呼召一些人當堅守真理的七千人,不離開現今的教會,一如那七千人依然留在拜巴力的地方,成為一個重要的光亮。


我們即使留下來,就會因此改變教會嗎?
也許會,也許不會。
其實,教會的復興,不就是常常從少數人堅守真理開始的嗎?
有時候,上帝呼召一些人堅守在黑暗的環境裡,就是要這些人去改變環境的。
誰知道,我們不會是未來帶動宗教改革的馬丁路得?
誰知道,我們不會是未來帶動廢除黑奴制度的威伯福司?


當然,我們也絕不會過度的樂觀,來為自己建築虛幻的夢想。
也許,即使我們再如何努力,還是阻擋不了教會進入偏差。
但是,我們已經完成上帝的託付。
『因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義』(來11:7)


那七千個不拜巴力的人,並沒有因此而扭轉整個國家偶像崇拜的趨勢。
整個北國以色列,後來一樣因為繼續拜偶像而被上帝毀滅。
挪亞傳福音、堅守真理很多很多年,依然只能救一家八口人而已,連鄰居、為他工作的人,都沒辦法救到半個。
以賽亞、耶利米,都堅守崗位、拼命傳講真理,但都無法改變當時的信徒錯誤的行為。


有時候,上帝呼召一些人堅守崗位,其實,只是要透過那些人對真理的堅守,成為對那時代的審判與定罪而已。
挪亞的堅守真理,並未拯救到任何其他人,但卻定了那時代的罪,使那時代的人,沒有任何理由來為自己脫罪。


『人子啊,你要告訴本國的子民說:
我使刀劍臨到哪一國,那一國的民從他們中間選立一人為守望的。
他見刀劍臨到那地,若吹角警戒眾民,凡聽見角聲不受警戒的,刀劍若來除滅了他,他的罪就必歸到自己的頭上。
他聽見角聲,不受警戒,他的罪必歸到自己的身上;
他若受警戒,便是救了自己的性命。
倘若守望的人見刀劍臨到,不吹角,以致民不受警戒,刀劍來殺了他們中間的一個人,他雖然死在罪孽之中,我卻要向守望的人討他喪命的罪。
人子啊,我照樣立你作以色列家守望的人。
所以你要聽我口中的話,替我警戒他們』(結33:2-7)


每一間屬神的教會,當它走入偏差時,上帝必定會提出指正、提醒、甚至糾正,不可能沒有任何提醒指正。
這些提醒指正的聲音,有時就是透過教會裡堅守真理的會友,來傳遞出來的。


我們,會不會就是上帝所揀選的守望者?


而且,我們觀察局勢,也輕易可以發現:
堅守真理的教會,越來越少。
因此,假使我們退出這間教會,換到另一間教會去,短期間確實避開了偏差潮流的狂潮,但長期下來,那間新的教會,也未必能在這種狂潮之下擋得住。
畢竟,這個潮流,實在太大,沒多少牧長能擋得住誘惑。
結果,一間教會淪陷,我們就換另一間教會,這樣下去,我們終將發現:
再退,能退到哪裡去呢?


弟兄姊妹們!
再退,我們能退到哪裡去呢?


與其退此一步,就無死所;
還不如拼死努力,還有一線生機。


因此,除非我們確定上帝真有感動帶我們離開現今進入偏差的教會,
否則的話,就讓我們挺起胸膛、勇敢作戰吧?
當個勇敢的守望者!
當個勇敢的見證人!
就讓我們當教會偏差邪說的刺,不斷提醒他們:
我在這裡,我會不斷提出提醒指正,不斷在你們往偏差狂奔的路上,刺你們回到真理來!
如果教會對我們提醒指正的聲音不滿,就讓他們開除我們會籍吧?
當一間教會敢因為我們傳講真理,就開除我們,這正表示這間教會已經偏差到不可挽回的地步,我們也可以放心離開,敢對上帝說我已盡力了。
假使教會許多人因為我們傳講真理就恨我們、辱罵我們,讓我們記得:
為義受逼迫的人有福了!


『為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。
人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!
應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們』(太5:10-12)


靈恩運動是如何形成狂潮的?
主要是在第二波的時候。
第一波的時候,靈恩運動者會選擇離開教會,這時對教會的衝擊還小。。
到第二波的時候,他們不離開了,反而就堅持留在自己教會,進行轉化。
這時,威力就驚人了,因為毒素不斷因此而散佈出去、不斷影響教會裡的信徒,
先進行『量變』,到後來,『量變』就進展成『質變』了。


如果,連偏差的假道都可以用這樣的方式改變教會,
為什麼堅守真理的我們,反而要退出教會?
為什麼堅守真理的我們,反而要對偏差讓步?
為什麼堅守真理的我們,不能效法他們的作法:
堅持留在自己教會,繼續傳講真理,對教會內部進行轉化?


就讓我們用我們一切的管道,在教會裡不斷將真理傳遞出去:
在團契,就將真理傳出去;
在主日學,就將真理傳出去;
在司琴、在領會、在司會、在公禱、在禱告會、在長執、在小組、在小組長、、、、。
讓我們積極進取,善用一切管道,將真理不斷傳講出去。


誰知道,上帝的憐憫,不會臨到我們自己教會呢?
誰知道,上帝的恩典,不會施加在我們教會身上呢?
誰知道,上帝的拯救,不會因此而帶領我們教會回歸真理呢?


我們就是帶教會走入偏差的牧長頭痛的刺,
我們就是驅趕教會偏差的執劍者。
我們手握的,就是聖靈的寶劍,也就是神的道(神的真理)。
神的道,不可能被綑綁,反而會清醒人心、斬妖除魔。


『要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。、、、、拿著聖靈的寶劍,就是神的道』(弗6:13)


『神的道卻不被捆綁』(提後2:9)


請注意,我說的『刺』、『劍』,並不是說我們就是要像十字軍一樣,到處激烈砍殺。
事實上,我們並不能輕易就進行強硬抨擊,而是要不斷溫柔而堅定在教會裡傳講。
我們的立場,絕不改變;
我們對真理的堅持,絕不棄守;
但我們的作法,要非常謹慎小心,而且要很有智慧。


『若是能行,總要盡力與眾人和睦』(羅12:18)


『弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘』(加6:1)


『用溫柔勸戒那抵擋的人;或者神給他們悔改的心,可以明白真道』(提後2:25)


當然,叫大家要溫柔勸誡的保羅,也正是激烈咒詛傳假道者把自己割死算了的人。
所以,要激烈,還是該溫柔,並沒有一定的方法與原則,
我們必需善用智慧,順服聖靈的帶領而行。
我相信,上帝必賜給大家智慧,聖靈必帶領大家做出正確的事。


『使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀』(腓2:15)


『人子啊,我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話,替我警戒他們』(結33:7)


『你用腳踢刺是難的!』(徒26:14)


就讓我們當進入偏差教會的真理之刺吧?
就讓我們拿起真理的寶劍吧?
否則的話,
再退,我們能退到哪裡去呢?


而且,搞不好教會因此而轉回正道;
就算沒有,搞不好也能減緩教會在偏差的道路上狂奔的速度,同時盡量救一些無辜可憐的小羊;
再更悲慘的,就算完全是狗吠火車,但至少我們也盡了本分,未來能問心無愧站在主前,聽到主對我們說:
『好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,、、、可以進來享受你主人的快樂』(太25:21)


願上帝幫助我們,
願上帝加添力量給我們,
願我們成為祂至死忠心的僕人,
阿們。


小小羊






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