［查經］ 弗3：17（3）

17. 使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，

叫你們的愛心有根有基

對於華人基督徒，《和合本》聖經的接受程度遠勝於其他版本，
我們對於經句的印象幾乎來自於它，甚至它也成為我們背誦的對象。
但許多時候，交互參照聖經其它版本是個好主意，這往往帶來意料之外的亮光，是在《和合本》中讀不出來的。
例如這節的「叫你們的愛心有根有基」，《呂振中譯本》翻譯作「使你們（既已）扎根立基在愛中」，更貼近原文「在愛裡被扎根、被建基」之意，
這顯示出，基督徒不僅是愛心有根有基，更確切的說，他們是在愛中「生根」與「立基」的一群人。

「生根」與「立基」，引導我們進入兩種不同的圖像。

「生根」，引領我們的想像來到一株參天大樹面前，
土壤以上的它，枝繁葉茂，生氣勃勃的向天際伸展，顯出無窮的生命力；
但土壤以下更令人歎為觀止，在那裏，它的根以驚人的深度與廣度，牢牢地伸入泥土之中，像一隻手掌───有著數不盡的手指───抓住大把大把的土壤，
但它仍不滿足，它的手指仍在不斷地衍生，長出更多手指，每一隻都伸向地心深處，貪婪地吸收土壤中的養分、水分，使自身更茁壯。

使徒告訴我們，基督徒在愛中生根，
愛正是那片肥沃的土壤，使基督徒的生命成形、生長；
如同大樹從土壤中吸收養分，基督徒成長所需要的各式養分，都是從這片愛的沃土而來。
樹木若要長大，只往上長樹枝樹葉是沒有用的，在那之前，它必須牢牢地向下扎根；
同理，基督徒若要成長、茁壯，亦必須牢牢地扎根在愛的沃土之中。
除了吸收養分之外，糾纏盤繞、粗壯健全的根部使樹木穩固，不畏風雨侵襲；外頭風雨再大，即使枝葉俱遭吹落也無所畏懼，待風雨遠颺，枝頭又將冒出翠綠新芽。
牢牢扎根在愛裡的基督徒也是如此，沒有甚麼攻擊能徹底打垮他，他總能站立得住；戰事結束，他抖抖身上的灰塵，仍是好漢一條，基督的精兵。
鍾馬田精闢地總結：

「培養我們基督徒生命的沃土乃是愛；只有愛能建造基督徒的生命。」

基督徒的愛可以分成幾個面向：

首先是愛神，

可12：30「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。」

第二是彼此相愛，

路10：27 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。」

除了愛神、愛人，基督徒也愛主的命令，

詩119：97「我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。」

祂的命令就是律法，
聖經明確的告訴我們，有些事情是這世界習以為常、但基督徒不應當做的，有些事情是與世界潮流相左、但基督徒卻必須反其道而行的，
你若愛主的命令，就要對世界宣告牠不再是你的主人，你不再聽從牠的命令；
從今日起，你的主人另有其人，祂的名字是耶和華。

這三種是我們常常掛在嘴邊的，也許早就習以為常，但基督要求我們做得更多：甚至...
愛仇敵。

太5：43-48「你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」

你可曾想過為什麼要愛仇敵？
除了那是基督的命令、我們應當遵從之外，
同樣重要的原因是，如此才能體會基督那測不透的愛是何等長闊高深。
還記得我們原初的本樣嗎？
被罪孽牢牢攫住的我們，絲毫不承認祂是神，更拒絕相信一切與祂有關的訊息，
祂派遣先知來，我們不聽；祂賜下聖經，我們沒興趣；祂差遣祂的兒子降世，我們更親手把他釘在十字架上羞辱他、折磨他以致於死，
我們根本不是神的朋友，更確切的說，我們是祂的仇敵。
令人驚訝的是，神並沒有報復我們，相反的，祂以慈愛恩待我們，
「愛仇敵」，這正是三一神對待我們的方式。
鍾馬田如此說：

「他作這一切是為了我們，不是因為我們在他眼中有何良善和可愛，也不是因我們愛他。事實正相反。他毫不顧及我們的悖逆，我們“是可恨的，又是彼此相恨”，並且是恨他的。這是他的“心”，我們裡面也當有這心。」

對人來說，我們天生喜歡那可愛的人，仇敵一點也不好愛，
但你若愛仇敵，你就開始體會三一神的愛竟是如此長闊高深，遠遠超出想像，
你開始以祂的心為心。

「立基」則引領我們的想像來到摩天大樓，
看著這棟高聳的大樓，稍具常識的人一定知道地基必須打得夠深、且要打在岩盤上，才能提供穩定性。

路6：48「他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上（有古卷：因為蓋造得好）。」

打地基沒有速成的捷徑可走，該打入多少基柱、打入多深、清運多少土方、灌入多少混凝土、...，全都要一步步按照藍圖施作，不能偷機取巧。
基督徒的生命工程也是如此，他必須扎實的把根基打入愛裡，這才是門徒生命的穩固根基。
屬靈的生活沒有捷徑。

除了「生根」與「立基」之外，這段經文也揭顯露了一個非常重要的先後順序：
基督徒在愛裡生根立基的前提是，基督住在他的心裡。
這個順序不能、也無法顛倒，
因為罪人根本不曉得愛，是神先愛我們，我們才知道愛，

約一4：19「我們愛，因為神先愛我們。」

再者，如果人先有愛，基督才住在心裡，則救恩就成了一種對於好行為的賞賜，
也就是人先有好行為，才能得到救恩；這根本不是恩典，而是報酬。

一個有基督住心裡的人，必然是一個懂愛、有愛的人，
為什麼呢？
謹以鍾馬田的精闢見解作為總結：

「一個人若相信神兒子來到世上，為我們的罪死在十字架上，他就不可能不生出一絲對他的感激之愛。」

查經問題

• 「叫你們的愛心有根有基」原文還可以怎麼翻譯？
• 「生根」與「立基」，你會想到哪兩種畫面？
• 大樹的哪個部位負責吸收養分？
• 養分從哪裡來？
• 根據經文的描述，基督徒的土壤是甚麼？
• 如果基督徒想要成長茁壯，必須怎麼做？
• 深深地扎根，除了吸收養分之外，還帶來甚麼好處？
• 基督徒的愛可以分成哪幾個方向？
• 愛仇敵能帶來甚麼好處？
• 建築物的根基必須具有那些特質？
• 基督徒在愛裡生根立基的前提是甚麼？
• 這個順序可以相反嗎？為什麼不行？
• 為什麼基督住在心裡之後，人必然有愛？