［查經］ 弗4：1-3（3）

1. 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。
2. 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，
3. 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

合一

我們活在一個分裂的年代，對各種分裂早已見怪不怪。
我阿們阿們，你阿拉花瓜，
我藍色，你綠色，
我外省人，你本省人，
我白人，你黑人，
......
......
但這並不是人類被造時的景況，那時，人與上帝、人與人之間是和諧而沒有隔閡的，
但自從罪介入之後，和諧景況出現翻天覆地的變化，
人與神的關係產生分裂，人開始躲避神，「...那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。」（創3：8）
人與人的關係也出現裂痕，彼此交相指責、相互為敵，還記得亞當如何把過錯都推給夏娃嗎？「你所賜給我、與我同居的女人，他把那樹上的果子給我，我就吃了。」（創3：12）
這正是罪帶來的毀滅力量，牠不斷地引起紛爭、不和，處處製造分裂，使人彼此為敵，更與上帝為敵。
人類試圖憑著自己的努力，藉由教育、政策、資源分配、...，但依然無法解決這個問題，攻伐不斷的戰爭史就是最好的證明。
那些都已被證明是徒勞無功的，唯獨福音才是答案，
福音使人與神、人與人之間的關係得以復原，重新聯合、帶回、恢復人在犯罪墮落之前所享有的合一。

還記得第四章一開始，有一個未被和合本翻譯出來、但卻極為重要的連接詞：「因此」嗎？
我們之前提到，「因此」串聯起以弗所書前三章的教義、與後三章的應用，
基督徒的生活應用必須建立在符合聖經教義的基礎上。
帶著如是的理解，我們對於「合一」有了更好的認識：「合一」必須合乎聖經，合乎教義，並且建立在真理之上。
鍾馬田解釋道：

「不論使徒講的是哪一種合一，都必然是直接從以弗所書頭三章的教訓產生的結果。你不能一下子跳到以弗所書第四章，從那裡開始讀。這樣作不但忽略了上下文，而且對『因此』一詞無法交代。換句話說，基督徒的合一必須建立在以弗所書頭三章的教義上。」

現代教會對「合一」常有的誤解之一，即是我們必須建立「合一」，
好似它可以經由人的努力、或共同做某件事情、從事某種活動而得到「合一」的結果。
這種見解完全無視經文對「合一」的闡釋，因為聖經已經明白指出，「合一」是由聖靈賜下的，「聖靈所賜合而為一的心」。
只有聖靈能帶來合一，只有聖靈能製造合一，保羅說得很清楚，合一不是你我能製造的。
他甚至不要求我們這樣作，也不如此鼓勵我們；他乃是要求我們謹慎，避免破壞已有的合一，就是聖靈親自促成的合一。
我們應該保守合一，而不是製造合一。

合一既然是由聖靈賜下的，
因此必須有聖靈同時在兩個人裡面，才能合一，只有那些聖靈內住、被聖靈光照的人，才能經歷合一。
基督徒無法與回教徒、佛教徒或道教徒談合一，也無法與無神論者談合一，
他們既然不認同基督教教義，如何能合一？
因此，合一是限量的，其對象是有區別的，合一僅能存在於真基督徒之中，我們無法與整個世界建立合一。

此外，合一不是劃一、齊一，
合一首先是從裡面開始，逐漸向外擴展的，但齊一或劃一卻只有外在的形式；
合一是有生命的，齊一或劃一則是機械式的。
我們不是從外表開始，期望達到內裡的合一，我們乃是從裡面開始，然後表現在外頭。
在某些教會中常見盲目跟從的現象，
有的領導者喜歡品酒，會眾就一窩蜂的跟著品酒，有的領導者喜歡爬山、健身、或其他嗜好，會眾也集體跟隨，
那種氛圍使得會眾無法選擇；因為你若不跟著做，你就被視為不合一、破壞合一。
別搞錯了，那根本不是真正的合一，因為外在的齊一無法產生出合一。
如果你的教會有這類現象，請小心。

既然合一是聖靈賜下的，基督徒只要坐著看就好了嗎？
不是的。
經文說，基督徒有責任「竭力」保守合一。
使徒並未要求我們促成或創造合一，但他明確要求基督徒：雖然合一已經由聖靈賜下，但我們有責任護衛它，
而且不是隨便做個樣子即可，乃是要「竭力」去做。
該如何護衛合一呢？有哪些具體步驟呢？
使徒說，「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡」。

謙虛
就是謙卑，特別指人心靈的謙卑，
看重他人，把他人擺在前面，對自己和自己的能力、才幹看得很低。

太5：3「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」

溫柔
指的是內裡的柔和，凡事順服神，不惜受冤屈，
我們的主就是最好的榜樣，

太12：19-20「他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。」

忍耐
指長久受苦，但卻持續地控制住自己，不屈服在情緒下。
人不斷犯罪，為什麼還能活到今天？因為神忍耐。
鍾馬田說，

「如果神不忍耐，我們中間就無一人能存活至今，能成為基督徒。如果神不忍耐，就根本沒有基督教。忍耐是神對我們的態度；讓它也成為我們彼此對待的態度。」

寬容
指堅持抵擋試探、忍耐他、包容他、容忍下去。
為什麼要容忍？
因為你愛他。

和平
是融洽、和睦之意。
生活上必定有許多導致無法融洽、和睦的場合，但你要堅持以和平對待他。

說來好像很容易，但每一項做起來都要人命。
謙虛容易嗎？你也許口裡可以做得到，但心裡的真實聲音呢？
有人汙衊你、攻擊你，你仍能展現溫柔的態度嗎？
失業、或臥病在床、或遭人誤會，你能忍耐多久呢？
面對攻擊或辱罵，你能寬容他、甚至為他找合理的理由嗎？
無論情緒高低起伏，你能始終融洽、和睦嗎？

求聖靈賜下合一、也賜下力量，使我們能竭力去做。


查經問題

• 史上第一次的罪發生在何時？產生哪些後果？
• 福音的目的是甚麼？
• 還記得第4章一開始的「因此」嗎？「因此」對於理解合一有甚麼重要性？
• 合一是如何產生的？
• 一個人與另一個人若要合一，唯一的條件是甚麼？
• 合一與齊一、劃一有何不同？
• 對於合一，基督徒有甚麼責任？
• 明白了責任之後，具體的實行步驟有哪些？