［查經］ 弗3：19-21

19. 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。20. 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。21. 但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！

保羅為以弗所人的禱告進入末段了，
在這最後的尾聲中，使徒祈求的是他們能被神充滿，「便叫神一切所充滿的，充滿了你們」。

一個被神充滿的人，是一個怎樣的人呢？他有哪些地方與屬世的人不同呢？
這不是一個容易回答的問題。
但鍾馬田根據整本聖經，從以下六個面向切入，提供了適切的答案。

首先，他是一個意志被神管理的人，
而屬世的人，他的意志則由這世界的王───撒旦───管理。
在得救的議題上，人並沒有自由意志，
事實上，他的意志必定由某種事物控制，不是神、就是撒旦控制的世界。
「慢著，」你也許仍然堅持，「我的意志由我自己做主，怎麼可能由其他人控制？」
從極其表面的層次來看，這可能是對的，
因為你總是看到人選擇要不要上教堂、選擇要不要看聖經、選擇要不要接受上帝、選擇要不要受洗、......，
這些似乎都是人的自由意志在主導。
但這經文卻深入的揭開隱藏的真相，顯露出屬世之子的真正模樣：

弗2：1-3「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。」

一個沒有神的人，他的靈魂是死的，「死在過犯罪惡之中」，
他的生活「隨從今世的風俗」，順服的是「空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈」，
他嚮往的是「放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行」，
末後的下場是「可怒之子」。
試問，這樣的人有可能憑著他的自由意志選擇相信上帝嗎？
一個靈魂的死人怎可能對屬靈的真理有反應？
那是完全不可能的；除非有一個神奇的力量從外部改變他，使他活過來，引導他做出合乎真理的決定。
那正是第五節所說的：「當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。」
得救不是人的功勞，而是神的恩典，原因即在此。

因此，屬神的人知道自己的意志不是自由的，他是僕人，神是他的主，掌握他的意志；
但屬世界的人卻以為自己的意志由自己掌握，他以為自己是王，實際上卻是撒旦的奴隸。

第二，一個被神充滿的人，他的思想被神管理。
人的思想若不是由神控制，就是由世界控制；
一個屬世的人在經過改變、更新之後，才能明白神的旨意。

羅12：2「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」

關於神的事情，人是無法理解的，
只有那些領受聖靈的人，才能明白關於神的事。

林前2：11-14「除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事（或作：將屬靈的事講與屬靈的人）。然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。」

上面這段經文告訴我們，
從興趣來說，屬世的人對於神的事情天生不感興趣，反而以為只有愚笨的人才會相信，
從能力來說，關於神的一切事情更是人靠著自己努力無法明白的，
因此，人能知道神的事情是一種恩典，「叫我們能知道神開恩賜給我們的事」。
神不是理所當然一定要叫每個人都明白，人也不是理所當然靠著自己努力就能夠明白，
若不是神賜下恩典，這奧秘永遠沒人能知曉。

第三，他必然渴望更認識神，

詩42：1-2「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神；我幾時得朝見神呢？」

神的每一個兒女都應該多多少少有這種渴望，
沒錯，他們仍然對其它種類的知識感興趣，神也賜下各種才華供他們發揮，使他們興味盎然；
但比起對主的認識，那些都是次要的了，
他們渴望認識主更多、更廣、更深。

第四，他們必然渴慕公義，

太5：6「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」

他們領受基督的義，他們也渴望這義早日實行在全地上。

第五，他們渴望服事他，榮耀他的名，

西1：28-29「我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。」

保羅自己就是最好的證明，
神賜他能力，命他成為外邦人的使徒；他盡心竭力，不辭勞苦，使祂的名在萬國萬邦中得榮耀。

第六，他們生命的缺乏都被充滿。

約4：13-14「耶穌回答說：凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」

物質慾望的確能短暫滿足一個人，但不久之後，他就麻痺了，渴求更多更多，「凡喝這水的還要再渴」；
但屬靈的滿足卻是永久性的，
當一個人被「神一切所充滿的充滿了」的時候，他每一種缺乏，空虛，不足的感覺都會消失無蹤，「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生」。

綜合以上，
人裡面沒有任何東西使他配得這恩典，我們所享受的一切祝福都是透過救恩得來的，
而救恩乃是神藉著他獨生愛子，我們的救主耶穌基督賜下的。
使徒深深意識到這一點，他因此受了感動，所以他心裡迫切想要讚美，感謝，榮耀神，因為他使這一切成為可能。

你這原本滿是罪惡的屬靈死人，如今竟然被神充滿，成為一個意志、思想由神管理，渴望認識神、渴慕公義、渴望榮耀、生命的缺乏都被充滿的人，
想到這裡，除了讚美，再沒有甚麼可說的了：

「但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」

查經問題

• 一個沒有神的人，他的意志是被甚麼控制？
• 在得救的議題中，人有自由意志嗎？
• 羅12：2這段經文告訴我們哪些事情？
• 林前2：11-14告訴我們，屬神的人與屬世界的人有甚麼差異？
• 詩42：1-2這段經文告訴我們哪些事情？
• 約4：13-14這段經文告訴我們哪些事情？
• 在尚未被聖靈呼召之前，你的本相是甚麼？
• 你這原本滿是罪惡的屬靈死人，如今竟然被神充滿，成為一個意志、思想由神管理，渴望認識神、渴慕公義、渴望榮耀、生命的缺乏都被充滿的人，想到這點，你感到甚麼？