寫在抄襲道歉之後

 

寫在前面

講台抄襲是剽竊，是十足十的罪。迄今仍有人不認同這點，拼命拿著作權法之類的找我「抬槓」，抱歉，請自行閱讀舊文《講台抄襲之我見》，我沒有時間手把手的教導。若看完後仍不同意講台抄襲是罪，我尊重，但請別浪費時間說服我，那注定是徒勞無功的。

為何公開揭露

有人以為我應當先私下向當事人提出，不應在網路公開。這方法我早就試過了。多年前，我曾把對於教會管理、講章審核等建議當面提出，但得到的結果是「非常好，我們帶回去研究」，然後就沒有然後了。不管是當面談、寫Mail、打電話，效果都一樣。我已親身經歷許多次，也相信不少TCOC的肢體與我有一樣的經歷。

但我逐漸體會到，私下講沒用，公開之後卻收效甚著。一旦公開揭露，就會對教會高層形成不得不面對的壓力。曾幾何時，教會處理異議的態度竟也像公家機關一樣，逐級呈報的沒用，揭露媒體的速辦；令人感嘆。

所以，請別用經文挑戰我（況且那根本是私意解經，胡解一通）應該私下提出；不如先問問高層，為何教會不像教會，反倒像是公家機關？為何平信徒循聖經方式反應無效，逼得他們只能選擇公開揭露？

還有人說我揭露講台犯罪是傷害教會。請分清楚，我是吹哨者，不是犯罪者。教會受到傷害是因為講台抄襲的惡行，那不是我做的；我是將抄襲的惡行攤在日光下，使其接受公眾的檢驗。傷害教會的抄襲是我抄的嗎？我犯了哪條罪？

何時起教會竟變得可以容忍有人犯罪作惡、卻不能接受公正吹哨了？君不見過往教會風暴，正因為犯罪當下無人敢吹哨嗎？不檢討犯罪者、反檢討吹哨者，造成日後有人作惡卻無人敢制止，這不正使得教會成為一灘爛泥死水？這是我們希冀的教會模樣嗎？

當事人的道歉

正如不少人指出的，通篇不提「抄襲」只提「雷同、疏忽、忙中有錯」、道歉1%解釋99%、擠牙膏式的認錯、…，他們不滿意這種名為道歉實為解釋的說明。

若你問我聽完之後感想為何，我也不甚滿意道歉內容；但正如我在FB的貼文，「只要有道歉，而且是不推諉卸責的道歉，我都接受。這是負責任的好起步。我期待就此看到新氣象。」只要當事人願意低頭認錯，自承錯誤，我都接受。

雖然接受，但我必須指出，向會眾道歉只是次要的。大衛在犯下重罪之後，寫下「我向你犯罪，惟獨得罪了你」（詩51：4），請細察「惟獨」的深意。當事人必須在上帝面前痛痛悔改，那是他在密室中必須要做的，並且是向人道歉再多也不能取代的。

身為吹哨者，使犯罪者停止作惡並低頭道歉，只是我的階段性任務之一。我不以道歉為滿足。

教會應檢討與改革

教會的檢討與改革才是重點。

事出必有因，尤其這已是講台第二次抄襲，時不過一年半而已。這可證明一年半前，教會並未對抄襲事件痛定思痛、深入檢討，以至於短短時間內再度爆發。原因到底在哪？

我只是平信徒小弟兄，雖沒資格臨空抓藥，但願意將長久的觀察略略寫出。

• 講台即舞台

為何球星在明顯過氣後仍執意不退休，即使流落次級聯盟、甚至遠赴海外，也要爭取打球機會？因為球場就是他的舞台。他需要舞台、需要掌聲、需要眾人目光。有沒有這種可能，牧者也將講台視為個人舞台？即使靈命枯竭、裝備不足、身心不堪負荷，仍舊死死霸著講台不放。若真是如此，牧者必須調整自我價值的來源。

• 牧者責任

牧者被按立是牧養群羊，不是辦活動搞噱頭的。他必須明白自己的責任。不願意牧養、沒能力牧養、不適合牧養的人，就不應當站講台。

• 訓練與裝備

講台是牧養群羊的地方，沒有適當裝備與訓練的人，怎能隨隨便便站講台？若牧者的程度與台下會眾相同、甚至更差，他怎能說自己在牧養？他能拿甚麼出來牧養？這樣的講道自然流於插科打諢。

• 講章審核

只要具備一定程度的教義素養，都不難發現講道時不時出現的教義偏差或錯誤。應遴選數名具備正確神學觀念的正直肢體組成講章審核小組，審核講章內容並提出改正意見。

• 建立調遣制度

某些牧者因身心狀況、或靈命枯竭、或天賦恩賜、…不適任講台重擔，應有調遣制度。會眾的講台不應是個人的舞台，該休息的就下來吧。「一日上講台，終身站講台」？我堅決反對。

以上數點只是個人觀察，也許不是真實狀況。教會高層應當深刻檢討抄襲背後的原因，提出真實有效的改革，這才是會眾們最期待的。

我還有話說

我重視講台的聖潔，痛恨有人敗壞它，尤其是一邊高呼神的公義與榮耀、一邊卻以剽竊與抄襲羞辱它。英倫博士向來恬淡自持，他能夠心平氣和的撰文，但我不是他。我向來不是個豁達大度、恬淡從容、溫言軟語之輩。遇到不平之事，我會拔劍而起；我不會逃避衝突。

這次的抄襲事件，自然使我忿忿不平，在BLOG開了個「乾脆要當事人切腹好了」的玩笑。沒幾日，當事人以自身的身心狀況為由，提出道歉。某弟兄深夜提醒我，「一般人以為的玩笑話，在身心症人眼中可能完全不是那麼回事。」我非常感謝他的提醒，收回玩笑的同時，也要正式對當事人道歉，

「對不起，我不知你的身心症，我開了個一般人以為的玩笑。如果對你造成傷害，我很抱歉，望你接受。」

此外，我知道有許多人看我的貼文與BLOG，其中不乏TCOC的肢體，也有其他教會的弟兄姊妹。

對TCOC的各位，我知道你們與我一樣憤慨、失望。我非常能同理這種情緒。但不要讓負面情緒綑綁你太久，你必須試圖使理智重新掌握你。以理智的眼光自問，這個屬靈的家庭何處出現了髒汙？你的恩賜使你能夠幫上甚麼忙？

誠如我在FB的貼文，尼布爾的祈禱文經常使我重新找到奮鬥的方向：

「主啊，請賜我平靜，去接受我不能改變的一切；請賜我勇氣，去改變我能改變的一切；並賜我智慧，分辨兩者的不同。」

只要仔細檢視，一定有一些地方是你我能夠幫得上忙的。

此外，不要對當事人的家人施以特別的眼光，他們是無辜的。我對牧師娘仍是相當敬重的。

對其他教會的弟兄姊妹，謝謝你們這麼關心TCOC的狀況。不過，不用麻煩你們在外圈提出各種檢討與改進了，那是身處內圈的我們該做的。如果願意，請持續為我們禱告即可，萬分感謝。

還有，不要再對我吹噓貴教會多好多好了。聖靈引我在TCOC受洗，迄今為止，我沒有接到祂要我轉會的旨意。既然如此，我就繼續留著，不勞費心了。