十一奉獻，獻給誰？

 

十一奉獻是基督徒應當遵行的，請自行參考創14：18-20，利27：30-32，瑪3：8-12，太23：23，來7：9-10。

若看完上述經文仍不同意的話，我也沒功夫手把手的教導。下文均與你無關，請關閉網頁，不用繼續看下去了。

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既然十一奉獻是基督徒應當遵行的，那麼，我們奉獻的對象是誰？

是牧師？還是教會？

利27：30「地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。」

瑪3：10「萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」

十一奉獻的對象只有一個：萬軍之耶和華。天上地下都是祂的，祂使我們暫時做個管家，管理財物，並藉著奉獻十一鍛鍊我們的信心───在一次又一次的奉獻部分財物中，我們一次又一次的練習不再將生命的依託放在財物上，而是放在祂的應許與帶領之上。

既然奉獻的對象是上帝，而祂在地上興起了無數的大公教會，因此，不論你將十一獻給哪個教會，都是奉獻給上帝；這是非常簡單的邏輯。除非你認為自己教會是「唯一教會」、其他教會都是假的，才能得出「十一奉獻只能給自己教會」的推論。但「唯一教會」是正確的嗎？

當然是錯誤的。根據蔡麗貞教授在《我信聖而公之教會》一書中指出，基督信仰的核心教義有以下三點：

三位一體：三一神在同一個本質中有三個位格，彼此之間有緊密關聯，但卻又各自不同。

基督論：基督是完全的神、也是完全的人。

救恩論：我有必死的罪，唯獨藉著相信基督才能被稱為義，得到赦免，將來必有永生。

這三點是基督信仰的核心，彼此緊密相扣，缺一不可。請特別注意，少了哪一個都不行；那是異端，信得再投入也不會得救的。

只要認同上述三點的，都是大公教會。各教會也許彼此有差異，例如在某些儀禮上、或次要的原則上，但都無損其大公教會的身分。

因此，教會無權規定會眾只能奉獻給自己教會，原因有二：

一、根本沒有聖經經文的支持。正如小小羊在「十一奉獻只能獻在自己教會？」所述，「聖經可沒說只能將十分之一給『某些』利未人：例如自己教會。換言之，我將十分之一，奉獻給『其他』利未人：例如其他教會、其他基督教機構，也都是在進行這個十一奉獻的精義。」

二、此舉是明目張膽的高舉自己是「唯一教會」，否定其他教會的正統地位。

無論你奉獻十一給哪一個教會，只要是大公教會，都是奉獻給上帝。請記住，你奉獻的對象是上帝，而非教會、或牧師。

也許你有顧慮，「萬一教會查到我將十一給其他教會，會不會趕我走？」

將會眾逐出教會可不是小事，那是教會懲戒，懲罰那些犯罪仍不悔改的人。試問，將十一給其他教會犯了聖經裡的哪一條罪？教會憑甚麼將人逐出？

如果你的教會真的因此要你走人，我反倒要恭喜你，因為那間教會以實際行動顯明它不尊重聖經、濫用權柄、苦待上帝的小羊。這種教會還能傳講甚麼聖經真理？還能期望它提供何種牧養？

它若真的趕你走，反而是來自上帝對你的保守。你該獻上感謝的禱告，開開心心的換到其他正統教會。

我非常贊同小小羊在「不想將十一獻在自己教會的信徒，就該換去其他教會聚會？」的觀念，十一的減少經常是上帝對教會的警告，「透過這些平信徒將十一奉獻移轉到其他地方去，來刑罰懲戒這些錯誤管理金錢的牧師。有不少教會，就是後來發現奉獻大規模減少，然後小會（長老宗）、執事會（浸信宗）才發現問題，進而更換管理不當的牧師的。」

從這角度來看，奉獻多寡相當於教會的聲譽高低、與會眾對教會的信任程度。奉獻的減少，表示會眾對該教會投下不信任票，以至於將十一轉給其他更好的教會；任何一間有警覺的教會都應該深自惕勵，「是不是甚麼地方出問題了？」他們應該找出問題所在，勇於自我檢討，而非檢討會眾。

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結論

十一奉獻的對象是上帝，不是教會，基督徒可以自由將十一給任何一個大公教會，教會無權逐出這位基督徒。

奉獻的減少，表示會眾對該教會的信任降低；教會應深自檢討與改進。