［劄記］《基督教會史略》 第八章 李文斯敦與海外宣教

• 由衛斯理推動的，是第一次大覺醒運動，第二次大覺醒運動則促成海外宣教浪潮。
• 第二次大覺醒運動的背景：
• 十七世紀法國大革命主張反教權主義
• 十八世紀啟蒙運動帶來的自然神論與獨神論（一位一體論，反對三位一體，不承認基督與聖靈；強調上帝是一個仁愛的法則，高舉人的理性與自由）
• 第二次大覺醒運動隨著美國的西漸運動，逐漸普及全美。
• 第二次大覺醒運動帶來的影響：
• 平信徒興起，教會平民化
• 新興事工的發展：青少年事工與海外宣教
• 由於海外宣教必須具有全球化的視界、以及經費支援，因此與帝國主義的擴張無法分割。
• 更正教的海外宣教比天主教起步甚晚，原因是最早擁有海權的國家是天主教國家（如西班牙&葡萄牙），更正教海權國家較晚出現（如英國&荷蘭）。
• 海外宣教士由於工場環境遠不如母國的進步開放，因此難免認為當地落後、野蠻、無知，因此除了宣揚福音之外，也鼓吹西方化運動，這給當地文化帶來破壞，貶低民族自尊。
• 威廉克理鼓吹海外宣教，帶動更正教的宣教運動。他到印度宣教，致力聖經翻譯工作，傳揚福音直至病逝。自他鼓吹之後，二十年間已成立十個歐美的差會。
• 宣教運動對基督教發展帶來的影響：
• 促進普世和一：在宣教工場中，需要各宗派齊心合作解決困難
• 提升婦女地位：不少女性宣教士投身海外宣教，獨力負擔講道與聖餐工作，這在當時甚至是被禁止的。
• 海外宣教的代表人物：李文斯頓，嚴格說來，他更像是一個探險家，遠甚於他自己宣稱的宣教士。他的三次非洲之旅開拓了世人對於黑暗大陸的眼界，但福音沒怎麼傳，他甚至拒絕酋長要求長期留駐傳道的邀請。