17. 所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。
18. 他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；
19. 良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。
無知
在這段「與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知」經文中，原文在「無知」之前有一個「裡面」沒翻出來，因此應為「都因自己裡面的無知」。
世人以為的「無知」，是缺乏教育、缺少知識、或沒有可供學習的榜樣而導致的，
於是理所當然的以為，只要給予必要的教育，良好的環境，以及可資仿效的好榜樣，就能夠解決「無知」。
但他們錯了，使徒所謂的「無知」並不是外在的缺乏知識、教育，聖經裡的無知是在人裡面的，是關於靈魂的，它深深嵌入人的內在，是人犯罪墮落的結果，
它控制整個人，使他的心思意念、他的外在行為不斷的犯罪。
剛硬
根據經文，外邦人心地昏昧，與神的生命隔絕，原因有二：
一是無知，一是心裡剛硬。
內心剛硬是指一顆心越來越硬化，變成鐵石心腸；他內心深處有一個硬化的過程正在悄悄進行著，由於他裡面逐漸變硬、變厚、生繭，使他開始缺乏感覺，
於是，人對真理變得麻木了。他們不但不信，而且對真理毫無反應，因為他們的心剛硬了，
他們的下場就是招致神的憤怒，
來3：15「經上說：你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。」
該如何治療內心剛硬的人呢？
陪伴他？與他深聊？去心理諮商？
沒有用的，世上沒有人、也沒有任何方法能夠治療這個病症，只有神能夠醫治，
結36：26「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」神的醫治方法很特別，祂不是開立某種特效藥，使病人的剛硬之心逐漸痊癒，
相反的，神乃是進行移植手術，把病人的石心換掉，換上一顆全新的肉心！
因此基督徒都是一群經歷過開心手術的人，他們的心被神移植過了，是一顆全新的心。
回溯歷史，人的心並非一開始就是剛硬的，那心一開始是柔軟的，能夠與神直接交通對話。
但自從亞當夏娃犯罪之後，一切都變了樣，心開始逐漸剛硬，石化了。
亞當和夏娃最先出問題的就是他們的心，而不是腦。蛇不是透過理性的分析使他們犯罪，他只是說：神豈是真說，不可吃園中所有樹上的果子嗎？
他暗示說：神這樣對你們設限，簡直是侮辱你們嘛！
魔鬼的試探在此就離開了理性的部分，開始訴諸於他們的感情，他是在利用夏娃的驕傲。
這與智慧無關，它涉及的是人的驕傲、情欲，想高人一等的欲望，這是人類最容易跌倒的地方。
柔軟的心對罪有警覺，當人犯罪時，它會不斷的在人裡面抗議、譴責；
剛硬的心使人犯罪，人每犯一次罪，心就剛硬一點，一犯再犯之後，那種懊悔、慚愧的感覺就越來越少，直到最後完全消失。
因此罪人若要痛快享受罪中之樂，首先要對付的就是自己的心，怎麼做呢？
那就是不斷的犯罪使它變得剛硬，免得它不時提醒你的錯誤。
人不斷地犯罪，不斷的扼殺自己的良心，好比掐著它使它逐漸窒息，良知的警告越來越微弱，於是心變得越來越硬，
經文對這個過程有生動的描述，
提前4：2「這是因為說謊之人的假冒；這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。」人如果接觸到燒得火紅的鐵，他會跳開、大叫，
但一個被熱鐵烙慣了的人，他的神經已經壞死，對高熱已經不再有反應，習慣了。
這是他們對待良知的方法，麻痹它，或者設法使它壞死，無法再提出警告，到了這個地步，對於罪已經毫無感覺了，失去道德意識，
他們可以盡情享受罪惡的快樂了。
一個良心喪盡的人，會表現出甚麼模樣？
耶6：15「他們行可憎的事知道慚愧嗎？不然，他們毫不慚愧，也不知羞恥。...」人若有羞恥心，就仍然有盼望；那表示心還未喪失功用。
但一個良心喪盡的人，做再羞愧的事也不會有羞恥感，他們無法感到羞恥、沒有能力感到羞恥，
他們連感到羞恥的能力也喪失了。
這種人對於真理會有反應嗎？
你以為把聖經攤開在他面前，他就會痛哭流涕的悔改嗎？
別傻了。
他們對真理的反應是與我無關，我沒興趣，逃避、厭惡，甚至反抗真理。
好比新約裡的法利賽人，
他們看過耶穌嗎？看過。
他們聽過耶穌的道嗎？聽過。
他們見過耶穌行的神蹟嗎？見過。
但最後他們對耶穌做了甚麼？他們恨他，把他釘十字架，殺了他。
這就是罪人對待真理的態度。
放縱私慾
罪人不一定在外表上、行為上都顯出一副窮凶極惡的樣子，
他們可能是社會上的賢達之士，披上教養的外衣，顯出愛心的行為，處處都有好名聲，
但骨子裡，他們行的任何善事仍是為著自己的私慾。
對罪人來說，他們沒有任何的禁忌、限制、規範，
他們對良知、輿論，傳統、倫理、道德，或任何事物都視若無睹，
神的警告、有關死亡和審判的思想等，無一能打動他們。
在他們眼中，自己才是最重要的，他們放縱的是自己的慾望，做任何事只為自己打算。
當然，神可以出手管教他們，但神更可能這麼做：
羅1：28「他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事」神放棄了他們，任由他們墮落放蕩。
他們最終的下場呢？
來10：31「落在永生神的手裡，真是可怕的！」
使徒如此鉅細靡遺描述外邦人的生命景況，用意是在告誡以弗所信徒，
他們已經被拯救脫離了這種生活，神禁止他們中間任何一個人用依依不捨的眼光回顧過去的生活。
這往往是基督徒的軟弱之一，
回顧過去，沒人管、沒有限制、自由自在，想做甚麼就做甚麼，
而現在，這也不行那不行，要聚會要十一，限制多多；
以前的自由真好啊！好羨慕那樣的生活啊！
你有過這種心情嗎？
這是人之常情，不僅現在才有，以前也有，否則保羅也不必特別寫出來告誡以弗所教會。
當這種欽羨之情又冒出來時該怎麼辦呢？
最好的辦法就是重新看看這一大段經文，確實了解那種生活的真實面貌與可怕下場，
你了解得越多、看得越透徹，就越能從心底發出感謝：
「神啊，謝謝你賜給我一個新心，將新靈放在我裡面，又從我的肉體中除掉石心，賜給我肉心，使我從罪人中分別出來，享受永生！」
查經問題
- 保羅說，那種無知並不是表面的，這有什麼涵義？
- 無知是深植人心的，它的作用是甚麼？
- 根據經文，保羅說外邦人與神所賜的生命隔絕，原因除了自己裡面的無知，還有甚麼？
- 內心剛硬是甚麼意思？
- 內心剛硬的結果是甚麼？
- 如何治療剛硬的心？
- 人心從甚麼時候開始剛硬？當時蛇是如何誘惑亞當夏娃的？
- 人若不斷犯罪，對剛硬的心會產生甚麼結果？
- 人如果接觸到燒得火紅的鐵會有甚麼反應？但一個被熱鐵烙慣了的人會有甚麼反應？
- 這種人對真理的反應是甚麼？
- 放縱私慾是甚麼意思？
- 在他們眼中，甚麼是最重要的？
- 這樣的人從外表看得出來嗎？
- 保羅這麼仔細的描述外邦人的生活景況，用意是甚麼？
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