上帝賜下聖經的最主要目的，是揭露人得救的必要資訊。根據這本書，人若想要得救，必須信靠耶穌才行。
為什麼需要耶穌呢？
因為人陷入了一個自己無法解決的大麻煩之中，就是罪。
罪的發跡
罪是從何而來？誰創造了罪？
聖經沒說罪的起源，我們不私自臆測。雖然不知道罪的起源為何，但可以肯定的是，自亞當開始，人就陷入了罪的網羅之中。每個人天生就有罪性，並且不斷犯下各種罪行。
創2：16-17「耶和華神吩咐他說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」
神明確的告訴亞當，分別善惡樹上的果子不可吃，吃了必死。結果大家都知道了，亞當果然違背神的命令，吃了不該吃的東西。
但他當場死了嗎？顯然亞當還繼續活了好長一段時間。我們如何解釋其中的矛盾？難道是神說謊嗎？
神說出口的話，自然不會落空。有人認為，這裡的死，主要指靈性的死，亞當的靈性在犯罪的那一刻已經死亡。也有人認為，指肉體的死也說得通，因為罪的工價就是死，從此以後，所有人都必有一死，沒有人能永生不死。
亞當犯罪，受影響的不只是他本人而已，而是牽連所有的後代子孫。
羅5：19「因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。」
此處有兩個「一人」。第一個「一人」指的正是亞當，因他的悖逆犯罪，所有人都成為罪人。罪給人帶來了致命的影響：
1. 肉體的死亡
犯罪的下場就是死。人既犯了罪，肉體必然死亡，「死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」（羅5：12）
2. 靈性的死亡
人對於上帝的一切事情都沒有興趣，對於真理毫無反應，「死在過犯罪惡之中。」（弗2：13）
3. 接受撒旦成為主人
罪人崇拜的不是上帝，而是撒旦，「順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。」（弗2：13）
4. 成為神憤怒的對象
光明與黑暗怎能相容？崇拜撒旦的，就成為上帝義怒的對象，「為可怒之子。」（弗2：13）
西2：13「你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；」
在受洗歸入上帝之前，我們的狀態是死亡的，歸信之後才活了過來。經文中有一處值得我們特別注意，我們之所以活過來，是「神...叫你們與基督一同活過來」。
換句話說，我們的復活不是主動的，而是被動的；我們不是靠著自己從死裡復活，是上帝施展大能將我們復活。
罪的可怕不單如此，我們來看看大衛怎麼說：
詩51︰5「我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。」詩58：3「惡人一出母胎就與神疏遠，一離母腹便走錯路，說謊話。」
你以為罪是來自於後天學壞的嗎？聖經給出了完全不同的答案，人是在罪孽裡出生的，在母親肚子裡就已經有罪。
約3︰5「耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」
既然有罪，沒有人能進神的國；除非他被重生。
罪的症狀
1. 想的都是惡
創8︰21「耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。」
創世紀與大衛的詩篇相互呼應，人在罪中出生，從小就懷著惡念。
傳9︰3「在日光之下所行的一切事上有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡；活著的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。」
從小就心懷惡念，長大後依然如此，心中充滿了惡。
2. 心中散發惡念
可7︰21-23「因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。」
人不只心中想的是惡，散發出來的也是惡。
3. 喜愛罪惡
約3︰19-20「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。」
依著罪人的天性，他愛的是黑暗，拜的是撒旦；他根本不愛耶穌，反而恨耶穌。他根本不想親近上帝，因他深知自己有罪，必受懲罰。
4. 把神看成笨蛋
林前2︰14「然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。」
對於上帝的一切事情，人不但不感興趣，反而以為那都是蠢笨的。在他眼中，上帝、真理、聖經、...都是愚拙的。
5. 只要我喜歡，有啥不可以？
弗4︰18-19「他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。」
人心中找不到一絲絲光明，他的心是黑暗的。他想做甚麼就做甚麼，完全感受不到良心的束縛，因為他沒有良心。
6. 喪盡天良
多1︰15「在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。」
人心汙穢不潔淨，天良喪盡。
罪的致命性
耶13︰23「古實人豈能改變皮膚呢？豹豈能改變斑點呢？若能，你們這習慣行惡的便能行善了。」
人已經被罪牢牢綑綁住了，他無法脫離，無法靠著自己改變，就像黑人不能變白人，花豹不能除去斑紋一般。
太7︰16-18「憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。」
罪的可怕在於一代傳一代，每代都有罪，沒有人能免疫。
約6︰44「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。」
「吸引」的原文是用力拔出。為什麼神要把人用力拔出？因為人被罪給牢牢綑綁住了。
罪人由神用力拔出之後，他的靈魂甦醒，這才能夠相信耶穌。若非如此，根本沒有人能夠主動尋求神、親近耶穌。
罪的感染率
代下6︰36你的民若得罪你（世上沒有不犯罪的人），你向他們發怒，將他們交給仇敵擄到或遠或近之地；羅3︰10-12「就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的；沒有尋求神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」
聖經說得清楚又明確，「世上沒有不犯罪的人」，「沒有義人，連一個也沒有」。
人被罪影響，變成了...
1. 魔鬼之子
約8︰44「你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。」
人拜撒旦為父，這父既然是有私慾、殺人、不守真理、說謊的，兒女當然也是如此，他們同樣是不信真理的。（約8：45）
2. 靈性的死人
弗2︰1「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。」
人的靈性已死，對任何屬靈的事情都沒有反應。
3. 撒旦的手下
弗2：2「那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。」
人是撒旦的手下，聽命於牠。
4. 魔鬼的俘虜
提後2︰26「叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。」
人成為魔鬼的俘虜。
5. 罪的奴隸
約8︰34「耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。」
罪人都是罪的奴隸，罪成了所有人的主人。
結論
自亞當墮落開始，所有人天生有罪性，後天有罪行，他恨的是神，拜的是撒旦。他的心中黑暗，天良喪盡，對於任何屬靈的事情都沒有反應；想的都是罪，行出來的也是罪。他聽命於撒旦，沒有揀善棄惡的能力，成為神憤怒的對象。
他根本不想尋求神，不想親近耶穌，把所有屬靈的事情都視為愚拙的。
這就是人的真實樣貌。
每每聽到「我在XX歲那年想要尋求神，並決定受洗成為基督徒」之類的見證就想發噱。一個天生的、十足十的、萬惡不赦的罪人，怎能靠著自己尋求神？罪人哪裡有受洗歸主的自由意志？若不是上帝施憐憫，主動揀選人，誰能夠成為天國的子民？
救恩是上帝獨作，請停止剽竊祂的榮耀。
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