19. 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；
使徒告訴我們，上帝創建了一個偉大的國度，這是我們的祖國，它提供了許多特權給它的子民；
但很可惜的是，基督徒往往不知道自己享有哪些特權，也不知道自己處於何等榮耀的地位上，
這給他們的生活帶來了不小的困惑，
現在我們要進一步來看看基督徒到底享有哪些特權。
特權
基督徒享有的第一個特權，是「天上各樣屬靈的福氣」。
看看你身上的漂亮衣服，當初你花了多少錢買下它呢？
你開的車子，住的房子，開開心心買機票出國旅遊，......一切的享受都不是白白而來，而是必須付出代價───錢財、勞力、時間、精力───才能得到，
但基督徒享有的福氣呢？
弗1：3「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：」在以弗所書第一章裡，使徒列舉了基督徒享有的各樣福氣：
他成為聖潔的子民、得著兒子的名分、生命得到救贖、過犯得著赦免、更明白了上帝旨意的奧秘，
這些是外邦人永遠無法得到的寶藏，是無論花再多錢也買不到的；
但基督徒付上了什麼代價換得呢？
什麼也沒有。
他們根本什麼都沒付出，也沒有做出任何善功得到上帝的喜悅，
但上帝竟然白白將這些福氣賜下，祂「敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」
為什麼？
因為祂樂意這樣做，
祂關心祂的子民，祂的眼目總在他們身上，祂保護他們如同懷抱中的嬰兒，
祂創建了一個偉大的國度，裡頭有著無盡的資源，所有資源都由祂的子民共享。
羅8：28「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」每一樣事物的安排都是為著子民的好處，
無論好事壞事，祂的子民都能從中受益，這就是上帝對祂子民的愛。
基督徒享有的第二個特權，是「隨時可到君王面前」。
如果你有事情要向蔡英文申訴，猜猜看，你得到牠親自回應的機率有多高？
用卡頭屋想也知道不可能。
因為牠很忙、事情很多，又高高在上，不可能抽空理我們這種市井小民。
但在上帝的國度裡呢？
可10：46-51「到了耶利哥；耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候，有一個討飯的瞎子，是底買的兒子巴底買，坐在路旁。他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著說：大衛的子孫耶穌啊！可憐我吧！有許多人責備他，不許他作聲。他卻越發大聲喊著說：大衛的子孫哪，可憐我吧！耶穌就站住，說：叫過他來。他們就叫那瞎子，對他說：放心，起來！他叫你啦。瞎子就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。耶穌說：要我為你做什麼？瞎子說：拉波尼（就是夫子），我要能看見。」就像總統出巡，身邊有隨扈保護總統安全，使預定行程不被干擾；
耶穌到耶利哥，身邊有門徒護衛他，使他的行程不被干擾；從這角度看，那些門徒斥責乞丐實在不能說不合理。
但我們的主做了什麼事？
他馬上就聽到了乞丐的呼求，他不需要人民一喊再喊卻又裝作沒聽到，
即使那是一個來自社會最底層、最卑微的呼聲，甚至略過也不會有人在意，
但耶穌沒有遲疑，他立即停下腳步，聆聽乞丐的需要，並且給予幫助。
試想，如果你就是那乞丐，心中有什麼感受？
這就是上帝對他子民的關愛，
祂真正關心他們，聆聽他們，並且幫助他們。
鍾馬田說，
「這件事充分顯露了祂對人的關心和掛念。所以當你在有需要或絕望時，要記住你既然是這國度的國民，你的大君王必認識你，祂隨時會聽你的祈求，回應你的呼喊。」
基督徒享有的第三個特權，是「國度提供的保護」。
數百年前，有位英國船長Jenkin被西班牙海岸防衛隊攻擊，耳朵被割了下來，放回英國去，
英國上下立即群情激憤，「任何大英帝國的公民都不能遭受羞辱！」
不多久，英國即向西班牙宣戰了。
地上的國度尚且如此，天上的國度對於子民自然更加重視，
聖經各處都提到了祂對子民的保護，列舉幾處：
箴18：10「耶和華的名是堅固臺；義人奔入便得安穩。」
詩3：3-8「但你─耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我擡起頭來的。我用我的聲音求告耶和華，他就從他的聖山上應允我。（細拉）我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。雖有成萬的百姓來周圍攻擊我，我也不怕。耶和華啊，求你起來！我的神啊，求你救我！因為你打了我一切仇敵的腮骨，敲碎了惡人的牙齒。救恩屬乎耶和華；願你賜福給你的百姓。（細拉）」
撒迦利亞書2：8「萬軍之耶和華說，在顯出榮耀之後，差遣我去懲罰那擄掠你們的列國，摸你們的就是摸他眼中的瞳人。」
約10：28「我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。」
羅8：31「既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」
提後1：12「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。」上帝是祂子民的高台、盾牌、避難所，
攻擊祂的子民，就如同以手指戳祂的瞳仁一般，必遭祂嚴重反擊，
祂不分日夜保護他們，細心的照料他們，使他們即使在強敵環伺下，也能安然入睡，
誰也動不了祂的子民，他們有永生，永不滅亡。
每個人都喜歡享有特權，上帝也樂於愛祂的子民；
但別忘了「責任」與特權伴隨相生，聖經也相當強調國度的子民有其應盡的責任。
責任
首先，我們應當以這國度為榮。
在世足賽時，場邊的啦啦隊穿上相同的衣服、揮舞一樣的旗子、吶喊一致的口號，熱情的為他們的國家隊加油，
是什麼驅使他們這樣做？
因為榮譽感，他們深深地以國家為榮。
身為基督徒的你，請問問自己，
我們以它為榮嗎？
我們表現出自己是屬於它的嗎？
或者我們與世人在一起的時候，一直企圖掩飾自己是基督徒的這個事實？
鍾馬田如此說：
「我們應當以此國度自豪，為它呐喊，必要時為它獻出性命。我們要頌讚它和它的美德，以及它一切崇高、偉大、榮耀的特權，我們也當迫切要所有人知道我們是屬於它的。」
第二，我們應當置國家於私己之上。
軍人的天職是保家衛國，當戰爭發生，戰士們要對著他的國家、他的元首誓死忠心，
哪怕為國犧牲都願意。
提後2：4「凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。」基督徒是天國的戰士，是被呼召來參加一場神聖的戰役，
既為戰士，就要清楚你的效忠對象不是別人、也不是自己，而是你的國家與元首！
第三，對別國而言，我是外人。
大家都喜歡去日本玩，假使你去日本玩10天回來，你會因此變成日本人嗎？
當然不會。
對基督徒來說，我們的國籍不在地上，而是在天上：
彼前2：10「你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。」
來11：13「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。」對地上而言，我只是個客旅，我拿的是護照、而非身分證，
地上只是我暫居的地方，天上才是我永遠的家鄉。
明白這點非常重要，
對世界而言，我是外國人，我代表了天國，
因此我要活出好行為以免使得我的國家蒙羞，更要榮耀我的國家，
彼前2：12「你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察（或作：眷顧）的日子歸榮耀給神。」再者，這給了我們長存的盼望，
來11：10「因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。」我們面對死亡也不害怕，那就像是搬家，搬回到真正的家鄉。
第四，你代表君王和國家。
拜瘋日本之賜，大家都喜歡去日本玩，「我如果不在日本，就是在前往日本的路上」，
但同時也有不少負面新聞傳回台灣，
例如，有人預約旅店，後來沒去也沒取消，導致旅店損失；
有人住在日本傳統民宿，把紙門戳出好幾個洞，使民宿主人相當痛心；
甚至有人A走百貨公司的嬰兒車，有人在日本國寶古蹟亂撒香灰...等。
當你看到這些新聞，你大概與我一樣覺得丟臉吧。
但仔細想想看，為什麼他在日本犯錯，你在台灣覺得丟臉呢？
因為他出國就代表台灣，他犯錯不只丟自己的臉，全台灣人的臉也丟了。
對基督徒來說，你在世界就是出國在外，你應當如何行事為人呢？
腓1：27「只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」鍾馬田這麼說：
「你是離家在外的客旅，你知道自己代表什麼，你也告訴了別人你是誰。別忘了，他們在注視你。他們會根據從你身上所見所聞的，來判斷你的君王和國家。...你若跌倒，我們都與你一同跌倒；結果世界就嘲笑我們。最嚴重的是，基督也受了羞辱。」
最後，你應當護衛你的國家。
如果你看到有人踩你的國旗、朝它吐口水，你會不會衝上前去制止？
為什麼你會出面制止呢？國旗不就只是塊布而已嗎？
因為它代表國家，你不是在護衛那塊布，你正在護衛你的國家。
身為基督徒，聖經就是天國的象徵，
這世界千方百計要扭曲它、誤解它，仇敵正試圖破壞其中的福音訊息，
你我這些小兵丁正被呼召保衛它！
但這麼做除了需要勇氣，還需要對聖經有足夠的了解，
不客氣的說，如果我對聖經不熟，我哪裡知道別人正在扭曲它？我也許還以為那正是聖經的原意哩！
我以鍾馬田這段話作為結束，他說：
「“你們不再作外人，和客旅，是與聖徒同國。”因此，我們現今在世上不過是外人，是客旅；世上一切的虛榮、繁華、嘈雜、驕傲，對我們都不起一點作用。感謝神，我們不屬這世界。我們只在這裡作客。感謝神，“我們是天上的國民。”」
查經問題
- 基督徒得到哪些屬靈的福氣？為什麼你不用花代價就可以得到？
- 在可10：46-51的故事中，基督為何停下腳步聆聽乞丐的需要？
- 如果你是那乞丐，你感受到什麼？
- 天國提供哪些保護？
- 你以天國為榮嗎？（1-10分）
- 為什麼我該以天國為榮？
- 我被呼召成為基督徒，誰是我效忠的對象？
- 對基督徒來說，你的國籍在哪裡？
- 對於世界而言，我已經是外國人了；明白這點對基督徒來說有何重要？
- 對基督徒來說，你在世界就是出國在外，你應當如何行事為人？
- 身為基督徒，哪些東西代表你的國家？
- 聖經可能遭受什麼攻擊？
- 如果你要保護聖經，你需要什麼？
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