『講道是什麼？』之一 「講道的必要」

「講道哪裡重要？」

「講道要講什麼？」

「講章內容有什麼要求？」

「講員要做哪些準備？」

「講員的品格與講道有什麼關係？」

「......」

「…」

我既不是牧師，也沒講過道，更沒寫過講章，

這些問題我沒資格回答；

但坊間有許多這類的書籍可資參考，

作者可都是近代有名的牧者、神學院教授，

以我手邊現有的書籍來說，

有當代福音派領袖、在倫敦諸靈堂牧會三十年的斯托德（John Stott）著的《當代講道藝術》，

在神學院教授講道學長達二十多年的羅賓森（Haddon Robinson）著的《實用解經講道》，

在威斯敏斯特禮拜堂牧會將近三十年的鍾馬田（Martyn Lloyd-Jones）著的《講道與講道的人》等；

此外，

格蘭·奧斯邦（Grant Osborne）博士在鉅著───《21世紀基督教釋經學》中，闢出部分篇章講解講道學，

華人圈內，曾思瀚博士也著有《講道實用手冊》分享講道的準備與技巧。

因此，本文更像是我自己的讀書劄記，

既名為劄記，自然加註了我自己的讀後感想、重點紀錄在後面，

建議您實際找這些書來讀一讀，

讀完之後，您也許同意這些書上的某些觀點，也許不同意，

但您將會發現，「講道」在這些神學名家的心中具有無比的重要性。

如果您有興趣，但時間有限，

我建議可以先從斯托德的《當代講道藝術》、與鍾馬田的《講道與講道的人》著手。

這些書籍加總起來的份量不輕，一篇文章寫不完，

我將以上述書籍為骨幹，以系列文作為紀錄。

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一、講道的必要

主日可不可以不要講道，以「生活分享、經文體會、個人見證」之類的作為替代？

先說結論：不行。

講道不是演講、不是個人見證、不是心得體會，

它是根基於聖經、應用於現在的神聖任務，更是基督教的核心之一；

斯托德在《當代講道藝術》第一章，開宗明義這樣說：

「講道是基督教不可缺少的。沒有講道，就失去基督教真理的重要根基，因為基督教真正的中心，便是神的道。...只有基督教的傳道者宣稱自己是上帝福音的使者，並敢自擬為天國的大使或代表，所宣講的即是『神的聖書』」1。

接著，他引用達根（E. C. Dargan）的《講道史》（History of Preaching）中的話：

「講道是基督教的要素和特色。」2

又說： 

「講道是基督教所獨創的。」3

講道，超越世上一切的職務與工作，具有無與倫比的神聖與重要性，

斯托德如此形容：

「依我看來，講道的工作是任何人所能從事的最崇高、最偉大，和最榮耀的職務。如果你還想知道的話，那麼我會毫不猶豫地說，今天基督教會最迫切需要的是真實的講道...

沒有什麼可與它相比。它是世上最偉大、最令人興奮、最令人鼓舞、最值得做，又最奇妙的工作。」4

從古至今，講道的重要性從來沒有改變，

鍾馬田在《講道與講道的人》這樣說：

「今日基督教會最需要的，就是貨真價實的講道。」5

請特別注意「貨真價實」這個形容詞，

鍾馬田在《講道與講道的人》一書中經常用它來形容真正的根基於經文的講道，

有別於胡亂解經、私意解說，或是僅用經文綴飾的爛講道。

而講道的振興與衰頹，往往標誌出教會歷史的復興與衰敗，

教會大復興時期，也是講道復興的年代；

而講道品質的下滑，往往反應出教會的軟弱無力；

鍾馬田這樣說：

「綜觀教會歷史，那些衰退時期和時代都出現在講道下滑的時候...貨真價實的講道的復興，往往預示著教會歷史的偉大運動。」6

因此，鍾馬田作出總結：

「講道永遠不能被閱讀、電視或其他活動取代。」7

講道不但充滿權威、充滿力量，

羅賓森在《實用解經講道》中，更把我們的目光引向了超脫現實的天際，

他在前言中，引用Matthew Simpson的《Lectures on Preaching》一段話，形容講道者在這樣的位置上：

「他的座位就是講臺；他站在基督的位置上；他的資訊就是神的話；圍繞他的是不朽的眾靈魂；看不見的救主在他身後；聖靈運行在全會眾之中；天使們注視著整個會場；而天堂和地獄也正等候著宣判。何等奇妙的聚會，何等大的責任！」8

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看到這裡，你還會說主日可以不用講道？

找人分享生活體會、生命見證做為代替也可以？

找人來一場與經文沾邊的演講也可以？

讓我吃驚的是，真的有牧者打算每周都這樣做！

我真想問問他：

「你真知道講道是什麼嗎？」

「你真能體會講道的重要與神聖性嗎？」

「你真明白講道的權威與能力嗎？」

同時，對我們平信徒來說，這些論述幫助我們重新認清講道的價值：

「講道具有無與倫比的重要性！」

如果你的教會，牧者重視講道，按著正意分解經文、講道份量扎實，

恭喜你，你來到了一個好教會！

你不要以為每次主日講道都講很久、很無聊、很沉重、坐得腳痠屁股痛，

要知道，在後現代主義當道、凡事講求「快快快！」的速食年代，

對於講道如此重視與堅持的已經不多了；

你應當珍惜這些依然願意扎實解經、扎實講道的教會與牧者，

給予他們應有的鼓勵與重視。

但是，如果你的教會輕忽講道、認為它可有可無，常常用演講、見證、心得分享作為替代，還呼弄你說這與講道差不多，

或是笑話、故事的份量比「道」還多，
聲調富含抑揚頓挫，肢體動作慷慨激昂，唯獨解經與信息卻軟弱無力，

我偷偷告訴你，這個教會大有問題！

如果你的教會正是如此，該怎麼辦？
平信徒的你，也許沒有能力立刻改變現狀，

但如果我是你，我不會視若無睹；我一定會發聲、提出建議，

除了喚起周遭的平信徒開始關注之外，更形成一種自下而上的力量，產生出氛圍與壓力，

使牧者不得不重視講道的重要性；

於此同時，如果你有能力、有時間，一定要多看好的神學書籍，

因為講道無法提供你必要的餵養，只好「自己的神學自己救」。

如果你試過了，牧者怎麼也不願意改變，

那就趁早換個講道認真、牧養扎實的好教會吧。

註

1. 《當代講道藝術》，Ch.1

2. 同上

3. 同上，同參Dargan,  Vol. I,  pp. 12, 552.

4. 《當代講道藝術》，Ch.1

5. 《講道與講道的人》，Ch.1

6. 同上

7. 《講道與講道的人》，Ch.3

8. 《實用解經講道》，前言