10. 我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。11. 要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。12. 因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。13. 所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。
即使你不太熟悉中國近代史，八成也聽過「孫立人」這名字。
孫立人出生於1900年，先後畢業於清華大學，以及美國的普渡大學與維吉尼亞軍校，是民國初年少數留美的將領。
在對日抗戰後期，他展現用兵的精妙，率領新一軍反攻緬甸的日軍，殺得日軍節節敗退，幾乎全殲一整個師團，使盟軍寡目相看，是當時最受到國際推崇的中國將領。英王喬治六世授予他大英帝國司令勳章，盟軍總司令艾森豪則邀請他到歐洲戰場考察，鋒頭一時無兩。
他率領的新一軍，更是國民政府的五大主力部隊之一，兵員素質好，武器裝備佳，整體戰力極其強大，被對手形容為「武裝到牙齒」，號稱「天下第一軍」。
對日抗戰結束之後，國民政府與共產黨都想要佔領東北，雙方集結了精銳部隊展開爭奪戰，國民政府自然派出新一軍到東北參加作戰。1946年，國共雙方在四平展開決戰，不巧的是，孫立人當時受邀訪問美國，新一軍由其他將領代為指揮。
四平之戰，國共雙方反覆拉鋸，戰事膠著，雖然有新一軍這樣強大的部隊，但共軍依然牢牢守住四平，雙方就這樣僵持了一整個月。蔣委員長非常著急，只得請孫立人趕快回國親自帶領部隊。
孫立人返回部隊之後，立刻制定作戰計畫，並親身到前線巡視。新一軍官兵看到老長官回來了，奔相走告，士氣大振，隔天就奮勇突破了共軍的防線，共軍嘗試反擊也無效，陣地連連失守。三天之後，四平就被國軍拿下來了。
對新一軍的官兵來說，手裡的步槍沒有突然變成機關槍，大砲也沒有變成雷射炮，他們仍然是原本的他們；為什麼先前打了一個月打不下來，現在三天就拿下了？
因為孫立人回來了。
那個叱吒緬甸叢林、率領新一軍殺得日軍抱頭鼠竄、幾乎全殲一整個師團、連日軍最重視的軍旗與關防大印都被他們繳獲、戰無不勝攻無不克的戰神回來了。
如果連日本人那麼強的軍隊，孫立人都能戰勝，共產黨那種小米加步槍又算得了甚麼呢？官兵們知道孫立人從來沒打過敗仗，過去沒輸過，現在也不會；只要有他的指揮，就一定能勝利。
他們士氣大振，彷彿打了雞血一般，之前拖了一整個月拿不下來的四平，現在三天就攻下了；箇中關鍵就是孫立人。
這段往事對我們理解以弗所書很有幫助。
保羅在第六章揭露出一幅戰爭的場景：你我都是這場屬靈戰爭的戰士。在這場戰爭中，我們的身分只是小兵，是大部隊裡的一名戰士；我們不是主角，上帝才是。這不是一場我獨自與魔鬼的單挑，而是上帝與魔鬼的大戰。
看看歷代志的這個故事，
代下20：15「他說：猶大眾人、耶路撒冷的居民，和約沙法王，你們請聽。耶和華對你們如此說：不要因這大軍恐懼驚惶；因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」
表面上看，這是一場以色列人的戰爭，但上帝藉著先知的口告訴他們，這是一場上帝的爭戰。這不是說約沙法甚麼事都不必做，但勝敗的關鍵不是人做了甚麼，而是上帝的作為，「勝敗不在乎你們，乃在乎神。」
但以色列人總是搞錯方向，他們把戰爭視為自己的事，試圖自己解決。他們企圖透過外交結盟、甚至崇拜假神來解決問題，但卻把真神丟在一旁。
在屬靈爭戰中，上帝才是部隊的元帥，不是你我。祂從來沒打過敗仗，過去沒有，未來也不會失敗，因為聖經早已寫下終末的勝利結局。
就如同新一軍沒有孫立人時，打得有氣無力，有了孫立人之後，搖身一變成為令敵人聞風喪膽的常勝部隊一般，我們戰力的關鍵在於上帝的同在。祂必然要得勝，必將擄掠仇敵，我們只要在祂的麾下緊緊跟隨，聽祂的號令行事，就必定獲勝。
來2：10「原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。」
經文說，兒子們將要進入榮耀，但請注意，他們不是憑著自己進去的，而是神領著他們進去的。這再次印證了屬靈戰爭完全依賴神的計畫與引領才能成功，若只靠人來打，必然失敗。
你若以為這場戰爭只有你一個人在單打獨鬥，獨自與魔鬼爭戰，那就錯了。
你若知道身邊有龐大的戰友，後面有指揮若定的元帥，而且更棒的是，未來的戰爭結果必然獲勝，想想看，這將帶來多大的力量！
所以保羅勉勵你「倚賴他的大能大力作剛強的人」，只要你不脫隊，緊緊跟著元帥的指揮，勝利是指日可待的，榮耀的時刻必然要來臨！
聖經不單寫下榮耀的結局，它甚至透露出上帝如何引領你、保護你的細節，例如：
詩34：7「耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。」
你以為你在獨自奮戰，事實上，上帝派出天使在你的周圍嚴密的保護你。
詩91：1「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。」
你以為身處在危險的戰場，隨時會丟掉小命；事實上，你正在祂的遮蔽之下，既隱密又安全。
約10：29「我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。」
你以為魔鬼遲早會吞吃你，事實上，誰也不能從父的手裡把你奪去。
羅8：39「是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」
沒有任何權勢、力量能隔絕你與上帝的愛，祂既然拯救你，就必然拯救你到底。
約一5：18「我們知道凡從神生的，必不犯罪，從神生的，必保守自己（有古卷作：那從神生的必保護他），那惡者也就無法害他。」
沒錯，魔鬼很恐怖，牠能對你咆哮，使你恐懼，但牠無法加害於你。
上帝的力量不只在你的身外引領你、保護你，事實上，祂更在你的心裡作工，
腓2：13「因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。」
你如何得知祂在你裡面運行呢？
當你痛苦的時候想要禱告，得勝的時候想要感謝，空虛的時候想起經文，感動的時候投入事奉，想犯罪的時候會踩剎車，...。罪人的本性不會這麼做的。你之所以會這麼做，正是聖靈在心中運行的明證。
不過，某些基督徒引申得出「既然神為我們做了一切，又使我們得勝有餘，所以我們遇到事情只需放手，把一切交託給上帝就好了」，
這可就大錯特錯了。
試想，如果這說法是對的，保羅為何要我們「穿戴神所賜的全副軍裝」，「在磨難的日子抵擋仇敵」，還要「站立得住」？
如果我們甚麼都不必做，使徒書信上面那麼多的提醒、教導、勸勉與警戒，又有甚麼意義？豈不是白寫的嗎？
雅4：7「故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。
雅各可沒有說信徒甚麼都不用做，只需仰望主。他要求信徒們採取行動，務要抵擋魔鬼。
彼前5：9「你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。」
彼得也是如此要求信徒。抵擋魔鬼是基督徒的本分，你必須自己去抵擋魔鬼。
羅8：13 你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。」
治死身體的惡行不是上帝的工作，是你的責任。
提後2：1「我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。」
是誰要剛強起來？是你。
提後2：16「但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。」
是上帝幫你遠離八卦嗎？那是你的責任。
提後2：22「你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」
是你要逃避私慾，也是你要清心禱告。上帝不會幫你做。
這類經文太多了。它們都明白的指出一件事，基督徒面對各種誘惑、困難、打擊的時候，必須要採取行動去面對，而非坐著禱告等奇蹟。就如同戰士上戰場面對敵人時，要自己裝子彈、瞄準、扣下扳機射擊敵人，而不是坐著等敵人自己死掉。
舉保羅為例子吧。
林前「9：27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」
腓3：12「這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。」
腓3：14「向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」
看到那種盡全力去做的態度嗎？保羅說他在面對老我時，要出盡全力，好似出拳自己打自己，把自己揍得渾身黑青，叫這身體屈服。
即使像他這樣偉大的使徒，又親自見過耶穌的榮光，還被提到第三層天上去，但他認為自己尚未得著，仍然要竭力追求，就像場上的運動員那樣拼命衝刺，好得到獎賞；你我怎能有「坐等天上掉餡餅」的散漫態度？
綜觀今天提到的兩個觀念，一是上帝為你爭戰、搭救你，另一是要你採取行動、竭盡全力抵擋魔鬼；不知你是否察覺出其中的矛盾？
我是靠自己抵擋魔鬼、還是靠神拯救？
抵擋魔鬼攻擊是靠著神的保護、抑或是自己的力量？
聖經如果已寫明我未來贏定了，現在我為何要努力？反正不論怎樣我都會贏，不是嗎？
......
......
沒錯，這兩方都有聖經經文的支持，但並沒有矛盾。下面這段經文是最佳的示範，
腓2：12-13「這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。」
一方面，從人的角度看，基督徒必須竭盡全力抵擋魔鬼，「做成得救的工夫」，你若單獨把這句從上下文拆出來看，必定會得到「得救靠自己」的解釋。這是許多基督徒都曾犯的錯誤。一旦忽略上下文，你就是在玩弄神聖的經文，使它說出它根本沒有的意思出來。這不是解經，而是褻瀆。
但另一方面，從上帝的角度看，祂早已寫完一整套劇本。在劇本中，你之所以能「做成得救的工夫」，是因為「神在你們心裡運行，為要成就他的美意」。是聖靈在你心裡激勵你、引導你採取積極的行動；如果祂不作工，你根本不能得救。
不單如此，祂更將你藏在遮蔽之下，天使在你四周嚴密的保護你，誰都不能害你。在那劇本的末尾，他要引領你進入榮耀，你必要與祂一同得勝。
聖經從不矛盾，因為上帝不矛盾，從不昨是今非。你若得出矛盾的結論，那表示必定有某個觀念、環節、方法出了錯。
查經問題
- 對新一軍的官兵來說，他們能攻下四平最主要的關鍵是甚麼？
- 保羅在第六章揭露出一幅戰爭的場景，你我都是這場屬靈戰爭的戰士。孫立人與新一軍的故事給我們哪些啟示？
- 上帝最終將要戰勝魔鬼，是誰的功勞？
- 對於某些處於困境、艱難的基督徒來說，這會帶來甚麼幫助？
- 神的力量除了在人的身外，也在人的心裡嗎？你如何得知？
- 既然神為我們做了一切，又使我們得勝有餘，所以我們遇到事情只需放手，把一切交託給上帝就好了，對嗎？錯在哪裡？
- 基督徒應該用怎樣的態度面對屬靈的爭戰？
- 整本聖經中，的確有神為你爭戰、搭救你的經文，也有要你採取行動、竭盡全力抵擋魔鬼的經文；兩者不是矛盾嗎？我是靠自己抵擋魔鬼、還是靠神拯救？
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