思慮煩擾的馬大 （路10：38-42）

這個故事，記載在路加福音第十章38-42節。

路10：38「他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裡。」

村莊   馬大、馬利亞與拉撒路是姐弟，一起住在伯大尼，也就是38節這裡的「村莊」 (約11：1) 。從其他的福音書記載可知，耶穌與他們一家人的關係很好，常有互動。

路10：39「他有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。」

（也）  根據原文，應該有個「也」，這個「也」字非常重要，但不知道和合本為什麼沒有翻譯出來。因此，原文意思是馬利亞做完招待的事情之後，「也」坐在耶穌腳前聽講道。我們常誤以為，只有馬大在忙進忙出的做事，馬利亞英英沒事就坐在耶穌腳前，這是錯誤的解讀。

在耶穌腳前坐著聽他的道  這短短一句話，幾乎每個字都是重點：「在耶穌腳前」、「坐」、「聽道」。

「在耶穌腳前」  馬利亞忙完了，坐了下來；她坐在那裡呢？坐在耶穌腳前。這是一個能夠得到平靜、安穩、休息的唯一位置，因為正在耶穌的腳前，鄰近祂，沒有阻隔；

「坐」  她的姿勢是「坐下」，表達謙卑與順服；

「聽道」  她聽甚麼呢？聽耶穌的道，因為這道有愛、平安與喜樂。

坐，我們每個人都會，累了就坐，也是人的天性，但坐在哪裡可是關鍵。下了班回到家，一屁股坐在沙發上看電視，不然就是坐在電腦前上臉書，或是白天被罵、回家坐在角落掉眼淚...我們坐啊坐，但心裡空虛依舊、疲累依舊，因為根本就坐錯。只有坐在耶穌旁邊、挨著祂，才能得著力量。（參看路8：44，血漏的女人）

但即使在耶穌旁邊坐了下來，也不一定聽得到祂。我們這方面的經驗很多，主日聽講道，聽著聽著就進入另一個世界...頭好像雷達轉來轉去…嘴角也流下可以牽絲的不明液體...有時還可以吸回來...或雖然眼睛睜得很大、頭也沒有亂轉、嘴角也沒有牽絲，但心裡想著「好餓，中午要吃甚麼？」「巴西以7：1被德國屠殺，太慘了~」「左邊的小明這麼快就換了哀鳳ＸＸ，外型蠻好看的ㄝ~」我們坐在耶穌旁邊，心卻離祂很遠，哪能聽得見祂在說甚麼？

路10： 40「馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來，說：主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐他來幫助我。」

伺候的事多  這時馬利亞忙完招待的事情，坐在耶穌腳前聽講道，看來招待的事情應當是大致結束了；但馬大呢？她還在忙進忙出。奇怪，不是都忙完了嗎？揣摩場景之後，我們應當可以理解，因為也常常如此，有些事情做到一百分還不夠，完美主義驅使我們要做到一百二、一百五才夠，但從零做到一百假設要1小時，從一百做到一百二要多久？也許再加半小時。從一百二做到一百五呢？搞不好再多加一小時。隨著要求越高，付出的心力與時間可不是等差級數的增加，而是等比級數的啊！舉個生活中的例子，假設我把廁所刷洗到我滿意的程度(YA，一百分！)，需要一小時，但老婆看了看之後就是不滿意，要我繼續改進，所以我又多花了半小時刷洗(唉唷，到了一百二十分啦)；但她仍不滿意，還戴上白手套這裡摸摸那裏摳摳，所以我只得再刷一小時(吼唷，已經一百五十分了啦)...

我想，馬大可能也是這樣，明明已經招待得賓主盡歡，但她就是不滿意，嫌飲料太少、水果不甜、地板不乾淨、廁所有蒼蠅...總之，她還繼續的忙裡忙外。

路10：41-42「耶穌回答說：馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」

馬大！馬大！  耶穌接連兩次叫她的名字，可見他們的交情深厚。

你為許多的事思慮煩擾  原文直譯應該是「因為許多的憂慮 與／甚至 煩擾」，但和合本的翻譯讓我們以為耶穌是在告訴馬大做太多事情了，應該少做一點；但其實並不是這樣。耶穌不是說她事情做得太多，而是告訴她，「你的憂慮太多，導致苦惱與不平安」。

我們揣摩一下整個場景：耶穌一行人進入馬大與馬利亞的家，姊妹倆人忙著招呼這些人，一定有一陣忙亂。好不容易眾人都安頓好了，耶穌開始講道，馬利亞也在忙完了招待的工作之後，在耶穌的腳前坐了下來，聽祂講道。但只有馬大仍然忙進忙出，一會兒擔心茶水、一會擔心晚飯、...甚至打斷耶穌，告狀說「事情很多ㄟ，我妹撇下我一個人進來吹冷氣，安捏乾丟？」耶穌明白告訴她：「你的憂慮實在太多了！」

這個故事的重點不是在於事情太多，而是憂慮太多。事情多寡與憂慮大小並不一定相關，事情少、憂慮就小嗎？舉個例子，如果你是個已婚的姊妹，老公收入高，你在家當家庭主婦，過著貴婦的日子，早上睡飽飽，下午來杯茶，生活愜意無比；但偏偏只有一件事：生不出孩子。妳老公雖然不說，但你知道他很在意，妳爸媽與公婆雖然很明理、也不提，但你知道他們也很在意，你的世界一切順利、只是生不出孩子，你的憂慮小嗎？

就算生活一切順利，工作、生活、吃穿、...都不煩惱，人人稱羨，你就沒有憂慮嗎？難說，搞不好你又擔心發胖、想減肥，或吃得太好、尿酸高...。不管多順利，就是有憂慮。更何況，「天下本無事，庸人自擾之」，許多事情本來都沒有，都是人自己的憂慮找出來的，就像這裡的馬大。

你說，信耶穌就沒煩惱了，是吧？那倒不是，耶穌沒有否認煩惱的存在，祂也從來沒保證信了祂就一帆風順，但祂說，你可以做一件非常重要的事情：

選擇那上好的福分  上好的福分，原文直譯為「美好的一份」，我覺得原文直譯更加貼切。這就像是你買了一個生日蛋糕，但不小心被人一屁股坐下去，幾乎壓爛了，但奇蹟似的，有一小部分沒被壓到，完整的保留下來，上面的櫻桃還在；你無法忽略那被壓爛的大部分，因為是個事實，但你可以選擇沒被壓爛、完整保留下來的部分，這就是「美好的一分」。

人生中，各式各樣的憂慮都可能發生，耶穌沒否認這些事；祂說，「What a mess！但沒關係，你可以做出選擇，來跟從我，我的道有平安、有力量，能使你重生、得著新生命，這就是美好的福分！」

不能奪去　你的生活中，有甚麼東西不會被奪去呢？如果你舉錢、手機這種例子，一定很快就被我打槍；你說，「那麼房子呢？」別傻了，士林文林苑的王家、與苗栗大埔的張藥房，這兩個例子還不夠嗎？政府一句要徵收，隔天怪手就來拆你家了；「那麼小孩呢？養兒防老，小孩活得比我久。」別傻了，小孩長到國中就不是你的了，小時候喜歡黏著你、跟你到市場買菜，國中時你問問看，「吼唷，別煩啦。」

事實就是，沒有其他事物是能夠永存、不被奪去的，除了一件事：那上好的福分。因為這上好的福分，使你與耶穌聯合，祂的義歸給你，使你被稱為義，得以在上帝面前稱義；只有這才是永存、不被奪去的，唯一美好的福分。