耶穌如果活在現代，也會搞社運、反服貿？

耶穌如果活在現代，祂會是個社運人士嗎？
耶穌如果活在現在的台灣，祂也會帶領群眾上街頭抗議、要求退回服貿重審，甚至佔領立法院、攻陷行政院嗎？

這是個有趣的問題，
我們沒辦法請耶穌搭時光機到現代，問問他對於服貿問題有甚麼反應，要不要遊行抗議，
但不代表我們不能夠從可信的資料中，做出合理的預測。
我們可以依據外部證據、與內部證據，合理推測耶穌會怎麼做。


一、外部證據

首先，耶穌在西元元年前後誕生，A.D. 3X被釘十字架，
彼拉多於A.D. 26~36擔任猶太行省巡撫，
耶穌若領導社會運動，幾乎肯定會發生在彼拉多任內。

根據約瑟夫的【猶太古史】，彼拉多任內發生過兩次人民抗議事件，
其中一次

「彼拉多…試圖將羅馬皇帝半身像引入城市中，藉此改變猶太人的傳統觀念…按照猶太人的律法，是不許製造任何偶像的…民眾發現後，大批來到凱撒利亞，一連數天要求他將這些像除去…彼拉多…向軍隊發出命令將那些人包圍起來…這些人倒在地上露出自己的喉嚨說，他們寧可欣然面對死亡…」

另一次，

「彼拉多…動用聖殿寶庫中的財物，用以建設一條水渠…有好幾百人舉行集會，高呼反對彼拉多的口號…甚至對他進行侮辱謾罵…彼拉多…向士兵發出鎮壓信號…許多示威者當場遭到屠殺…」

是不是很眼熟？內中情節與現在的抗議沒兩樣啊！
這兩次的抗議規模都相當大，
如果耶穌是社運人士，怎麼可能錯過？
但這兩次都沒有耶穌參與其中的記載。

當然，如果耶穌在當時是個無名小卒，即使祂有參加抗爭，約瑟夫也沒有必要將祂寫進去；
但耶穌在當時可不是個無名小卒喔，祂可是造成耶路撒冷大轟動的明星人物，
約瑟夫還在【猶太古史】闢了一章介紹耶穌。
因此，耶穌如果參加了抗爭，約瑟夫必定會記錄下來；
但約瑟夫沒有任何紀錄，我們可以合理認定耶穌根本沒參加這兩次大規模抗爭。


二、內部證據

對於一般的政府政策，耶穌是接受並遵行的，
例如，祂繳交丁稅（太十七24~27），也納稅給羅馬帝國政府（太二十二17~21），
祂對於政府、官長的順服，是因為這管理的權柄乃是來自於上帝（約十九11，保羅對此有更詳細的闡釋，參看羅十三1），
因此祂順服於政府的管理，
聖經中找不到耶穌曾經聚眾抗議、示威遊行的記載。

耶穌不是沒有群眾號召力，
相反的，祂屢次吸引大批群眾聚集（太四25，太八1、18，太十三2，太十五30，太十九2，…）
要比聚眾能力的話，耶穌絕對是個一等一的高手！
如果祂真的是社運人士，在當時那種山雨欲來、反羅馬政府勢力遍地開花的環境下，
祂登高一呼，就像汽油桶丟進番仔火一樣，一定立刻引爆大規模革命!
建立新政府、新帝國，可不是癡人說夢喔！
但祂這麼做了嗎？沒有。
祂吸引群眾，不是為了搧風點火、挑起爭端，
而是把悔改的福音傳給他們，
因為這才是耶穌的使命。

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所以，把耶穌說成是社運人士，搞社會運動？
拿出證據來吧！
現代的社運，是因為政見不同、理念不同、政黨顏色不同，於是你打我我打你，
耶穌的使命是這麼low的嗎？
這種比擬，難道不覺得貶低耶穌、抬舉現代社運了嗎？

從這個議題衍伸，
對基督徒來說，我們的使命是甚麼？
最重要的，是順服上帝的旨意！
我們只承認上帝才是世上的最高主權，我們只服膺祂。
如果政府政策並不違背上帝旨意，我們順服，
如果違背上帝旨意，我們就該順服上帝、而不是順服政策。
（這部分小小羊說得更詳細，可以參看"假使你是政府永遠的順民，你可能已經誤解加爾文主義了"）

試問，今天的社運，有哪些抗議的原因是真的違反了上帝旨意？
而那些真的違反上帝旨意的政策推出時，我們投身抗議了嗎？
兩岸服貿協議、審查程序，我們被激出熱血滿腔，佔領立院，抗議不公，
但當立委推行同性婚姻合法化、教育部發行影片要孩子探索情慾、教育孩子只要性行為使用保險套就沒關係、大學教授鼓勵人獸交、…
這些時刻，我們在哪裡？

求主開啟我們的智慧，
在世俗政府順服上帝旨意時，我們學習順服權柄；
在世俗政府違反上帝旨意時，我們服膺上帝旨意。
社會不是教會，我們所捍衛的、這社會並不一定認同。
所以，我們也應當做好準備，
若法律與聖經牴觸，我們將遵守聖經、不守這世俗的法律。