4. 身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。
5. 一主,一信,一洗,
6. 一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。
一洗
使徒藉由這一段經文闡釋基督徒合一的基礎,在介紹了基督、信心之後,如今我們來到了受洗。
如同基督、信心一般,受洗是基督徒合一的基礎,
但講到受洗,你腦海中浮現的是甚麼呢?
是浸水禮嗎?或是點水禮呢?
如果你想到的是受洗的「儀式」,你大概仍未把握住使徒此處的教導。
每個基督徒都有經過受洗的儀式嗎?你真的確定嗎?
有些人是在病床上信主的,身體狀況已不容許進行任何儀式,難道他就不算是基督徒?
有些人是在押赴刑場前信主的,槍決在即、根本無法進行洗禮,你確定他的靈魂一定不得救?
別的不說,當初與耶穌同在十字架上的強盜受洗了嗎?
當然沒有。
但他的靈魂得救了嗎?
除非耶穌打誑語,否則強盜必然得救;「耶穌對他說:我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。」(路23:43)
由此可以知道,洗禮的儀式不是得救的必要條件。
那麼,「一洗」指的是只有一種洗禮儀式嗎?
我在《關於受洗:點水禮或浸禮? 換教會要重新受洗?》一文中曾經論證過,無論是浸水禮或點水禮,哪種洗禮方式根本無關緊要:
「聖經對於使用浸禮、或點水禮並沒有明確的規定。」有些經文支持浸禮,有些支持點水禮,但也有的經文是浸禮、點水禮都解釋得通。......這正顯示出聖靈對於洗禮方式的看法,最起碼,祂並沒有說只有浸禮、或只有點水禮才行,祂容許了模糊的空間,是在向我們顯示這不是單一解,不是一個非要怎麼做才可以、其他都不行的議題。」
如果洗禮儀式不是只有一種,那「一洗」到底是甚麼意思?
身為基督徒,你必須要知道,
雖然從人的角度、從地上的角度看,基督徒是由另一位基督徒為他施洗的,
但從天上的角度來說,為基督徒施洗的只有一位:聖靈。
林前12:13「我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。」聖靈為我們施洗,使選民都歸於基督:
加3:27「你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。」由同一個聖靈施洗,使人同歸於基督之名,這才是「一洗」的精義。
也因為如此,「一洗」是基督徒合一的基礎,
因為無論你是浸禮也好、點水禮也罷,甚至因為特殊原因根本沒受洗,
但每個基督徒都是由聖靈施洗、並且歸於基督名下,絕沒有任何例外。
除此之外,再沒有第二種方式了。
鍾馬田更進一步闡釋受洗的意義,
首先,受洗是歸入基督的名下。
西1:13「他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國裡;」我們從前是屬世界的,在黑暗的權勢之下;但我們成了基督徒以後,就脫離世界的範疇,進入基督的國度,這就是洗禮的意義;
洗禮代表你我這些基督徒不再屬乎世界和它的領域,以及它感興趣的事,
如今我們已經遷入基督的國度,是屬基督的人了。
林前1:13「基督是分開的嗎?保羅為你們釘了十字架嗎?你們是奉保羅的名受了洗嗎?」他們不是奉保羅或亞波羅或磯法的名受洗;他們每一個人都是奉主的名受洗。
沒錯,為你我施洗的也許是不同的人,但要切記,這絕不可成為分裂的口實,
使徒告誡教會:誰為你施洗不重要,你奉誰的名受洗才重要。
徒2:38「彼得說:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;」祂是惟一的名,奉祂名所施的洗也只有一個。
可悲的是,常常在教會中,最重要的事被遺忘了,人們反而為洗禮的儀式和方法辯論、爭吵不休,以致引起紛爭。
切記,三一神看重的是罪人受洗的心志,但魔鬼卻引誘我們辯駁受洗的方式。
第二,受洗是與基督聯合。
林前15:21-22「死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了;照樣,在基督裡眾人也都要復活。」正如我們從前「在亞當裡」,現今我們是「在基督裡」;
如今你與基督聯合,正如從前你與亞當聯合一樣。
加2:20「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。」發生在基督身上的每一件事也發生在我們身上,
祂被釘十字架,我們也與祂同釘十字架,基督死時,我們也死了,我們與祂同死,同埋葬;我們與祂聯合。
羅6:9「因為知道基督既從死裡復活,就不再死,死也不再作他的主了。」我們對罪的領域是死的,對罪的整個權柄死了,對「世界」死了,
從前我是在亞當裡的人,然而我既與基督同死,就脫離了那個身分,我不再屬於亞當的族類,而是屬於從主耶穌基督開始的這個新族類,
祂成為我的主,我與祂聯合在一起。
只有一個名,一個主,一個生命,就是神兒子的生命,
祂救贖我們,又升到天上,我們得與祂聯合,祂的生命就是我們的生命,
這就是「一洗」。
查經問題
- 「一洗」是指洗禮的方式嗎?
- 「一洗」的意義是甚麼?
- 西1:13「他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國裡;」這段經文與受洗有甚麼關係?
- 林前1:13「基督是分開的嗎?保羅為你們釘了十字架嗎?你們是奉保羅的名受了洗嗎?」這段經文與受洗有甚麼關係?
- 徒2:38「彼得說:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;」經文的意思是甚麼?
- 當你知道你已歸入耶穌基督的名下,這對你有甚麼意義?
- 林前15:21-22「死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了;照樣,在基督裡眾人也都要復活。」經文的意思是甚麼?
- 加2:20「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。」經文的意思是甚麼?
- 羅6:9「因為知道基督既從死裡復活,就不再死,死也不再作他的主了。」經文的意思是甚麼?
- 當你知道你與基督聯合,這對你有甚麼意義?
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