［查經］ 弗3：17（1）

17. 使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，

大部分字詞的使用範圍都很廣，適用於多種不同的情境，
但如果仔細分辨、深入探究細微之處，我們將能夠體會令人驚訝的事：原來經文蘊含的真義，就潛藏在這些微小隱密的細節之中。
這點在查經時尤其重要，我們若能培養出觀察入微的功夫，離詩人詠讚的境界───「你的言語一解開就發出亮光」───就更接近了。

弗3：17就有一個極佳的練習對象：「住」。

哪些情境下你會使用「住」呢？
如果你的家在台北，你會說：「我住在台北」。
跨年連假去新竹玩，你會說：「跨年時我住在新竹的一間民宿」。
上面這兩種不同的情境，你都使用了「住」，但這兩種「住」的意義相同嗎？事實上有很大的不同。
第一個「住」，指的是在某個地方居住、定居下來，是一種長時間的延續狀態，
第二個「住」，則是暫住在某處，只停留一段短短的時間。

這段經文裡的「住」，是哪一種意思呢？
是第一種，指的是居住、定居下來。
這正是使徒為以弗所人獻上的祈求，他祈求基督在以弗所人的心裡定居下來，
不是偶爾住上幾天便離開，而是永遠定居在他們心裡。
很遺憾的，這也是一段常常遭到誤會的經文，
有些人以為保羅祈求基督住在以弗所人的心裡，是表示保羅希望他們成為基督徒，
但事實是，他們已經歸主成為基督徒了，保羅根本無須如此祈求。
與此相較，更常遭到誤會的還有這段經文：

啟3：20「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」

有人以為，聽見耶穌聲音而開門迎接，表示這個人接受基督成為信徒，
於是他們對慕道友說：「你要打開心門迎接基督進到心裡來，這樣你就是個基督徒了。...你如果不打開心門，基督就進不來。」
但事實是，老底嘉人與弗所人一樣，他們已經是基督徒了呀！
啟3：20與弗3：17相同，根本不是在描述一個人成為基督徒───神學上稱之為「稱義」───的階段，
上下文早已向我們表明老底嘉人與弗所人不是外邦人，他們已經被神揀選、被神稱義了，他們已經是基督徒；
這些經文揭露的是他們在成為基督徒之後───緊接在稱義後面，神學上稱之為「成聖」───可能發生的挑戰。
如果你也誤會了這兩段經文，那表明了一件事情：你必須建立上下文解經的觀念。

回到弗3：17，
保羅不是祈求祈求神讓以弗所人成為基督徒，而是祈求他們能與基督建立親密的關係，基督能夠定居在他們心裡面，
他身為一個深具屬靈眼光的長者，深知以弗所人真正的屬靈景況：
他們雖然已經是基督徒，但卻陷在貧乏、幼稚、膚淺的屬靈光景中，
從表面來看，他們認識主耶穌基督，但從更深的層面說，他們並不認識祂，
他們與祂有一些關係，但未受到祂的管理，他們與祂有一些交往，但並未將祂放在生命的中心，祂沒有真正進入他們心中。
基督並沒有「住」在他們心裡，也未以那兒為祂的居所，
祂也許偶爾住上幾天，沒多久就退房了；也許只在每個周日的上午來訪，其餘時間不見蹤影；
那是你的寫照嗎？

「相信基督」與「基督定居在心中」是不同的，
一個人可以相信基督是他的救主，明白稱義、揀選、代贖、三位一體、神人二性等教義，也相信若沒有基督他必受永刑，
但基督卻從未定居在他心中；
住在他心裡的不是基督，而是各樣偶像。
從使徒的這段禱告來看，以弗所人正是一群相信基督、但卻沒有基督住在心裡的人。
相反的，對一個「基督定居在心中」的人來說，
他明白「心」是他最重要、最核心的關鍵地帶，那兒掌控著他的思想、決定、行動、意志，「一生的果效是由心發出」，
他只讓基督居住在那兒，其他東西都不可以。
基督居住在他心裡，表示他整個人，包括心思意念理智意志都由基督掌管，他不是自己的主人，基督才是；
他以基督的心為心，基督是他生命的中心。
當我們以這種方式認識基督，有他住在我們心裡，我們就能真誠的、與使徒同感的說出那段美好的宣告：

加2：20「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」

這也是你的追求嗎？
你願意打開心門讓基督進來嗎？抑或是你仍牢牢抓住門把、把祂擋在門外？
你是不是理智上相信基督、但祂卻並未成為你的中心、你的主人？
在你心裡的若不是基督，那是甚麼？你是否曉得牠的企圖、明白牠的真面目？

你說：「主啊，我願意你進來，但我不知道如何做？」
事實上，使徒已向我們示範了方法，那就是模仿他所做的，為自己禱告。
鍾馬田如此說：

「我們承認，我對基督沒有親密的認識，我想要更多認識他。我相信這是可能的，我要為此祈求。所以你因著信，可以放膽無懼，篤信不疑的到神面前說，“我知道這不能靠我自己，但我求你使裡面的人剛強起來，好叫我得到這知識，使基督能將他自己顯明給我。我要認識他，我要他住在我生命中，管理著我的全人。”」

查經問題

• 原文的"住"是甚麼意思？
• 保羅在禱告裡求基督住在他們心裡，這是在祈求神讓他們成為基督徒的意思嗎？
• 如果使基督住在心裡，條件是甚麼？
• 「相信基督」與「基督住在心裡」相同嗎？有哪些差異？
• 從這段禱告來看，以弗所人是一群相信基督、但卻沒有基督住在心裡的人。這帶給你哪些警惕？
• 成為一個「基督住在心中」的基督徒有甚麼重要性？
• 當你明白基督住在你心裡，這對你的日常生活帶來甚麼改變？
• 你想使基督住在你的心中嗎？你可以怎麼做？