「神學」是什麼？

提到「神學」這個名詞，你的反應是什麼？

「神學，好複雜，我不懂…」
「神學，都是人弄出來的，我只要看聖經就好。」
「神學，一堆深奧又看不懂的名詞，我昏了…」
「何必講神學？你只要告訴我該做甚麼、不該做甚麼就好了啦。」

以上這些都是我曾經有過的想法，
我以前認為，
「神學太深奧、又複雜，是神學家在玩的，
我只是個一般的基督徒，不用知道那麼多啦；
只要告訴我基督徒該做甚麼、不該做甚麼就可以了。」

但後來發現不是這樣的。
即使我不喜歡、也不想親近神學，
但神學早就與我的門徒生命緊密結合，
例如，
我相信上帝、耶穌、聖靈三位一體，
我相信耶穌是神的獨生子，祂是神、也是人，為世人的罪死在十架上，
我相信末日有審判，
我相信信耶穌得永生，
我相信...
...
這裡面哪一條不是神學的理論？
「三位一體」、「基督論」、「神人二性」、「因信稱義」、…，
即使以前我沒聽過這些名詞，但這些名詞所包含的意義，
老早就是我信仰的核心。

是的，
聖經當然沒有直接出現「三位一體」、「神人二性」、...等名詞或理論，
但這些名詞或理論，是從經文中透過分類、推導、邏輯分析而得到的，
有明確的經文作為支持；
我在聖經中找不到這些名詞，不代表就是人憑空杜撰出來的。
就如上帝也沒有告訴我們「萬有引力」這個名詞，
但科學家經由對周遭萬物的觀察、分析，
並透過正確的計算，就能得到「萬有引力」的結論。

同理，
聖經僅記載了以色列民族的歷史、上帝對以色列的帶領、耶穌的生平言行、...，
但神學家經由對經文的觀察、分析，並透過「正確的理解」，
就可以得到上帝奧妙的啟示，
這就是神學。

聖經像是一大盒樂高積木，提供了豐富的元件（經文），
我們透過「正確的組合」，就能拼湊出上帝啟示的聖殿輪廓。

但盒子裡面積木這麼多，每個人想法也都不同，
大家拼出的聖殿輪廓，一定符合上帝啟示的樣子嗎？
那可不一定。
因此，「正確的組合」是一個非常重要的關鍵。

神學也是如此，
因為聖經是記載以色列民族的歷史、上帝對以色列的帶領、耶穌的生平言行、...，
並不是有系統的、條理分明的、架構清楚的揭露所有教義，
這些教義往往散佈在不同書卷、不同章節中，
神學家在歸類、引用、解釋各處經文的時候，很可能加入了自己的想法，而這些看法卻不是來自聖經的；
這樣的神學就是錯誤的，不是上帝啟示的。

【基督教預定論】第七章這麼說：

「神學家有責任讓他的理論受聖經約束，接受聖經權威的評斷；神學家不應該教導他看為真或看為合理的東西，只應該單單教導聖經所教導的。」

如何知道我的神學是不是符合上帝啟示的呢？
只有一個方法：用經文來驗證！

我相信，
正確的神學觀，一定能通過全本聖經經文的驗證，
用正確的神學觀來解釋全本經文，一定都能夠解釋得通。
反之，
如果神學觀是錯誤的，
一定無法通過全本聖經經文的檢驗，
一定會發生無法解釋某處經文的狀況。
謹記「全本聖經檢驗」的原則，將使門徒生命受益無窮。