27.可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。28.丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。29.從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，
在這一大段討論的經文中，使徒最主要的目的是教導丈夫對妻子應負的責任；他用主耶穌基督與教會的關係作為說明。
在前面的討論裡，我們已思想過基督如何為教會死，為教會捨命，然後他繼續將教會分別出來，使她成聖，將他的情感投注在教會上，好潔淨她，洗淨她的靈魂。
他對教會的愛，不單展現在兩千年前的十字架上，更一直持續顯現在你我每天的生活中。這愛也成為丈夫愛妻子的典範。
保養顧惜
保養與顧惜是兩個動詞，時態是現在式。
保羅並不是說，「耶穌過去曾保養顧惜教會。」他的整個目的是指明基督仍舊不斷在作這件事。這和我們前面討論有關潔淨、成聖是一個持續過程的說法互相呼應。
保養、顧惜也是一件持續的事，不是一次性的行動。主耶穌的死是一次作成就永遠作成的，不但使我們立刻稱義，同時也開啟了成聖的階段，不斷的潔淨我們，使我們朝聖潔的目標前進。
因此，他不斷的保養、顧惜我們。
「保養」的原意是餵養，供應食物，提供營養。
基督關心教會的健康，以及她的成長，與一切的福祉，所以祂保養教會。祂使用哪些管道保養教會呢？
弗4：11「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，」
基督在教會中按立不同的聖職，每一個都是祂餵養教會的管道。透過這些管道，祂餵養適合的屬靈糧食，使教會得到充足的營養。
彼前2：2「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。」
正如彼得所說，那純淨、無雜質的營養就在這裡。請注意，主不是等嬰兒餓得大哭大鬧才急忙去泡奶，而是主動供應靈奶，使教會得以成長。
這是一件值得丈夫們深思的事───耶穌是這樣主動的保養教會，滿足教會成長的需要；作丈夫的也當保養妻子，主動的供應她一切所需。
基督不單提供靈奶，還提供屬靈的乾糧。
就如同嬰兒長大後會開始吃副食品、慢慢進階到固體食物一般，乾糧能提供更充足的營養，使得發育更健全。
同樣的，靈奶適合嬰兒階段的基督徒，他們能夠快速地消化吸收；但隨著屬靈年紀的增長，他們應該逐漸轉換吃乾糧，因為乾糧有更充足營養，使他們成長茁壯。
這道理我們都懂。不過，甚麼是「屬靈的乾糧」？是教會內的事工？是更深入的禱告？或是生命中更多的磨練與挑戰？
我們有必要看看聖經對此的定義。
來5：12-14「看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。」
當時的教會出現了某種危機，有些假教師宣傳摻了水、不純的假教義，使好些肢體受騙；使徒在痛心之餘，也對那些受騙的基督徒感到不解。
因為若照屬靈年紀來看，他們應該是成熟門徒，「本該作師傅」，但實際上竟然對福音的道理、十架的意義、稱義成聖、...這些基本的教義都不熟悉，以至於要另外找老師把這些基本中的基本、「神聖言小學的開端」重新開課教一遍，真令人匪夷所思！
這些人看起來一副「成熟」門徒的模樣，但實際上只是「資深」門徒罷了，肚子裡一團草包，以至於無法分辨真偽，對於假福音沒有抵抗力，輕輕鬆鬆就被人拐騙了去。他們正是教會史上第一批詐騙集團的受害者。
為什麼他們對於基本教義不熟悉呢？使徒點出了箇中原由───「凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理」。因為他們總是喝奶，不吃乾糧，導致發育停滯，心智狀態仍是嬰孩。
只喝牛奶的小朋友長不大，只喝靈奶的基督徒無法分辨好歹，他的一切都來自於別人口裡說的，自己完全沒有主見，沒有思考分辨的能力，也對於異端邪說沒有抵抗力。因此希伯來書斥責那些懶散的基督徒，他們明明已經長大、卻還在貪圖舒舒服服的喝奶、不肯用力啃乾糧。
由上述的經文可知，「屬靈的乾糧」指的是福音、十架、稱義成聖、...等教義。
市面上某些書是優質的屬靈乾糧來源。通常來說，那些越硬的書、你越沒興趣拿起來的書、看兩段就想打瞌睡的書，乾糧成分就越高。
讀那些書就像啃乾糧一樣，你要用力咬、用力讀。許多神學前輩都留下豐富的著作，例如馬丁路德、加爾文，近一點的有史普羅、派博、提姆凱勒等。他們都是福音派認可的正統神學家，著作都有極高的養分，可以放心閱讀。
當然，我猜你最大的問題不是買書，而是看書。這些書可能有點硬、有點難讀，如何才能降低入門的難度？
我的經驗是，如果你想自己讀，可以向別人請益，從比較簡單的書開始讀起，慢慢進階到比較深入的。
或是找幾個同好一起組成讀書會，同儕驅策比較有念書的動力，避免懶病發作，讀兩頁就放回書架上了。讀書會的另個好處是，每個人讀書的角度與心得各自不同，分享出來尤其能截長補短，使你的理解更全面。
「顧惜」指的是使人溫暖，也就是穿衣服的意思。
就像人一樣，最基本的需求就是食物與保暖，對應了這段經文的保養與顧惜。但它還包括了進一步的含義，就是顧念，照顧，看護。它表達了一個人的掛念之情。
當你保養、顧惜一個人的時候，你藉著不斷的留心看顧來表明你急切地盼望他健壯，發展，增長，這是丈夫愛妻子的責任。
主耶穌保養、顧惜我們。
祂愛我們，我們也回應祂的愛。在禱告中、或在詩歌中，我們常表達我們對神的愛。但是，我們為什麼能愛神呢？
約壹4：19「我們愛，因為神先愛我們。」
原文是「我們愛祂，因為祂先愛我們。」
我們本來是無能為力的，根本不想愛神、也沒有能力愛神。直到祂突然將愛的光芒照射在我們身上，我們體會到了，於是我們開始去愛。
我們是用一種非常實際的方式明白祂的愛，就是祂為我們所作的，從一開始祂為我們死在十架，而後又繼續供應、照顧我們，在我們發生的每一件事上引領、指示我們。
祂用各式各樣的方法保養、照顧祂捨命所贖回的教會。我們越看見這些，就越明白祂的愛，越驚訝祂愛的深廣，也就越多以我們的愛來回應祂。
獻給自己
也許你會問，「主耶穌為什麼作這一切？祂為什麼要為教會捨命？」
答案就在27節，「獻給自己」。
聖經將基督與教會的關係比喻成夫妻，在那一日，教會將要成為「榮耀的教會」，那是救恩最終之結果，就是得榮耀───稱義，成聖，得榮耀。
腓3：29-30「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。」
這是將發生在我們每一個人身上的；教會也如此，整個教會將得榮耀。一個榮耀的教會，才能配得上聖潔的主。
毫無玷污、皺紋
保羅對「榮耀的教會」做出了更具體的描述───「毫無玷污、皺紋」。
當教會行走在這充滿罪惡和羞恥的世界上時，她很容易被泥濘所污染，以致身上污點斑斑。
要除去這些污穢並非易事。我們所熟悉的清潔方法都不足以除去污點。唯獨耶穌有去汙的方法，一旦教會到達榮耀之境，得了榮耀之後，她就不再有污點了。
皺紋則是年老，疲病，或愁苦的表記。皺紋代表不完全，是壓力，衰退，年邁，失敗的表號。面對外來的挑戰、或內部的紛擾，教會會衰老，喪失活力。
玷汙是外在添加的，皺紋是內在產生的，教會必定有玷汙、有皺紋。當那偉大的日子到來時，基督要把她獻給自己，她不但不再有玷污，皺紋，並且是榮耀的。
鍾馬田如此形容，
「每一樣缺陷都被剷除，她的皮膚變得完美、平滑。她看起來如此年輕，散發出青春的光采，她的雙頰紅潤，沒有任何污點和皺紋。她將永遠保持這樣子。她卑微可恥的身體已經永遠消失了，她的身體有了一個新的、榮耀的轉變。到那時，我們將以年輕的身體住在永恆裡，不再有缺陷，或疾病、衰老的痕跡；我們將煥然一新。在永恆裡，沒有腐壞，病痛，那屬於我們的榮耀也永不褪色。」
聖潔沒有瑕疵
那時候的教會，除了沒有玷汙皺紋之外，更是「聖潔」的。
教會的義並不只是沒有罪而已，她乃是與主耶穌自己的義有份。聖經的義乃是「像神一樣」。神是聖潔的，教會有這種積極、閃耀的義，就成為「聖潔沒有瑕疵」，意思是無可指摘，
弗1：3-4「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；」
使徒所用的詞彙可以涵括身體的美麗，健康，勻稱，以及屬靈品格的完美。在那一日，教會是榮耀、聖潔、沒有汙點、沒有瑕疵的。
也許你可以用最美麗的新娘來揣摩，但這揣摩仍有極限。即使人間的女子再美，仍然無法達到完美的境界。有人的臉龐很美，但身材普通；有人正好相反。不管美到何種境界，總有些缺點可以挑得出來。
但是教會的美卻毫無瑕疵，足以獻給基督。這是大喜的日子，這是榮耀聖潔的日子，基督的婚宴！
為了這日子，我們的主一天複一天，一周複一周，一年復一年的為我們預備著。祂不斷的保養顧惜我們，以愛引領我們，煉淨我們，除去我們生命的雜質，呈現閃耀的精金。
感謝神，有一日我們將成為完全，毫無缺欠，生命彰顯出絕對的和諧和平衡，使我們終能配得上那為我們死、也為我們活的主。
啟19：6-8「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：哈利路亞！因為主─我們的神、全能者作王了。我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。」
在那一日，祂要將新婦獻給自己。鍾馬田對此作了完美的註腳：
「她將穿上義袍，裡外都完美和諧。我們屆時將感覺如何？我們的感覺與待嫁的少女一樣。我們迫切期待那一天到來，並為那日子而活。它成為我們生活的中心。我們受到它的激勵、鼓動，並且翹首以待──等待成婚之日，婚禮，觀禮的朋友，婚筵，以及一切的榮耀，華美，尊嚴！願神賜恩典和能力，好叫我們知道那等在前面的榮耀，就喜愛那榮耀，而輕看世上的事。」
查經問題
- 保養與顧惜是兩個動詞，他們的時態是甚麼？這表達了甚麼含意？
- 「保養」的原意是甚麼？
- 耶穌透過哪些管道餵養教會？
- 透過這些管道，祂餵養教會甚麼食物？
- 耶穌除了提供靈奶，還提供甚麼食物？
- 為什麼要吃乾糧？
- 甚麼階段的基督徒要吃乾糧？
- 現階段的你，應該吃哪種屬靈食物？
- 屬靈的乾糧是甚麼？
- 這些書可能有點硬、有點難讀，如何才能降低入門的難度？
- 乾糧書好難啃，我可以一直喝靈奶就好了嗎？
- 「顧惜」是甚麼意思？
- 主耶穌為什麼作這一切？他為什麼要為教會捨命？那時候的教會是甚麼樣子呢？
- 以弗所書如何形容「榮耀的教會」？
- 教會為什麼會有汙點？皺紋表示甚麼？
- 那時候的教會，除了沒有玷汙皺紋之外，更具有甚麼特質？
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