2020年12月30日

[查經]弗4:25


25.所以你們要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話,因為我們是互相為肢體。

保羅書信的特色在於,他總是先提出教義、再以生活應用繼之。
之所以先提教義,是因為教義乃是基督徒生活行動的根本,如果沒有教義、只談如何實踐,很容易走上律法主義的死路;
但教義也必須在落實在生活實際層面,否則只淪為一個又一個空談,卻對信仰生活沒有任何幫助。
在使徒的心中,教義與應用必須相互結合,缺一不可,教義好比植物的根系,應用則是外顯的枝葉,枝葉若要長得好,必須先有發達強壯的根系;而根系健壯了,必定枝繁葉茂、果實累累。

使徒在21至24節闡釋了脫下舊人、穿上新人的教義之後,自25節起開始談到實際生活層面的應用;他切入的第一個點,即是「謊言」。
為什麼是謊言、而不是其他的罪?他這麼做不是亂槍打鳥、想到甚麼就寫甚麼,而是有特別原因的。
到底為什麼從謊言開始討論呢?

第一,真實、真理是基督徒生活最重要的特質
我們的神有著許多屬性,其中最重要的即是真實。聖經反覆提到這點,例如
多1:2「盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生,...」
祂永遠是真實的、不說謊的,祂就是真理;謊言抵觸了他的本性和存在。神是光,在他裡面毫無黑暗。
我們若說自己是基督徒,認識神又與神相交,既然如此,怎麼能夠說謊呢?
若有人說「我跟從神」卻整天謊言連篇,這是無法想像的。

第二,魔鬼是說謊者
魔鬼最明顯的特質就是謊言,
約8:44「你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。」
自然,牠的跟從者也必說謊成性。一個人若是謊言連篇,這人必然不是認識神又跟隨祂的人。
聖經有許多說謊的故事,其中最有名應該算是亞拿尼亞了,
徒5:1-3「有一個人,名叫亞拿尼亞,同他的妻子撒非喇賣了田產,把價銀私自留下幾分,他的妻子也知道,其餘的幾分拿來放在使徒腳前。彼得說:亞拿尼亞!為什麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的價銀私自留下幾分呢?」
基督徒對這個故事應該耳熟能詳,亞拿尼亞與妻子說謊,以至於受到報應;
這當中最值得注意的是彼得的這句話:「撒但充滿了你的心」。
人為什麼說謊?彼得告訴我們,因為魔鬼充滿了他的心。一個說謊的人,他的心已遭魔鬼佔據了,
說謊事實上就是一種宣告,聲明「我心裡有魔鬼!我與魔鬼是同一夥的!」

基督徒自然明白說謊的嚴重性,我相信你也會諄諄告誡孩子要誠實,不可以說謊。
不過請你回想一下,上一次你在告誡孩子不可說謊時,使用的理由是甚麼?
我聽過不少這類的告誡,「如果你說謊,你就會失去朋友...別人不再信任你...沒有人想要跟你玩...」
這些雖然都很有道理,但很抱歉,卻並非出於基督徒的信仰。
你說「說謊沒朋友」,這句話背後的意義是「因為友情很重要,所以不可以說謊以免失去友情」,對孩子來說,他聽得出朋友很重要,為了保有朋友所以要誠實;
這沒錯,但比朋友更重要的上帝在哪裡?這與上帝的屬性無關,任何一個不認識神的家長也能說得出來,你與他們有甚麼不同?

我不是說基督徒在每件事上都要找一個與世俗不同的說法,這根本沒有必要,事實上也做不到,
例如這家排骨飯好吃,別人買你也買,Switch好玩,別人玩你也玩,不用硬把上帝扯進來、硬要扯出一個荒唐莫名的「信念」。
但說謊不是一般小事,它具有邪惡的本質,與上帝的性情、屬性相牴觸,基督徒在面對謊言時,應當有著比世人更全備的理由,而不是把俗世的說法照搬套用。

第三,原罪就是謊言造成的
人類犯下的第一個罪就是因為謊言造成的,他們被欺騙了,
林後11:3「我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。」
魔鬼在夏娃耳邊低語,牠扭曲了神的屬性,誘騙始祖上當。這也是整個禍患的起頭,導致了人類的墮落。
你我在今世的苦楚不就是由此而來的嗎?還不夠嗎?為什麼還要繼續說謊呢?

第四、說謊是罪惡生活最主要、最普遍的特質
一個罪人可能一生都沒有殺過人,但絕對撒過謊;說謊是罪惡生活最主要、最普遍的特質。
還有什麼比謊言更能突顯一個非基督徒的生活、一個罪惡滿盈的生活之特質?欺騙和說謊,虛偽和裝假,是屬世生活最明顯的特徵。
造成謊言如此普遍,還有另一個原因:一旦說謊,你就停不下來了,要用另一個謊言圓下去。
當你離開真理的一刹那,就需要用另一個謊言來掩飾,而這個新的謊言又需要另一個來掩飾,結果整個生活變成一個由謊話交織而成的複雜巨網,層層包裹、緊密交織。
它們不知惹來了多少禍患,引起多少懷疑,使人心神不寧,不能互相信任,難怪使徒告訴我們首先要對付它。

第五、說謊顯示罪的本質
罪的本質是自我至上,只顧自己、自我中心、自私自利。為了得到更多利益,說謊是最快速、又不花本錢的捷徑。
好比你想要得到別人的稱讚、認同、好感的話,最快的方式就是說謊。這些特質你根本沒有,這些東西你根本沒有,但只要說謊就通通都有。
謊言能使你建立起你自以為擁有、或者你想要有、或者你想要別人以為你擁有的個性。

不知道你小時候有沒有陷入過「誰的爸爸最有錢」的比較?
有一次不知誰先開啟了這話題,當時小五的我就與幾個同學比較了起來,有個同學說「我的爸爸開賓士」,另一個接力「我爸爸有兩輛BMW」,
我家境只能算是小康,買車當然是奢談,但為了配得進入這個小團體成為其中的一份子,再加上面子問題,於是我也硬扯了一個謊,「我爸爸也有一輛BMW」。
發言由另一個同學接續下去,「我爸爸也有一輛...」,沒人戳破我的謊言。我知道我過關了,在這小群體中有了會員證,但那次的說謊始終讓我印象深刻。
謊言是快速Pass的捷徑,人在自私的驅策下說謊,卻不知那捷徑是通往罪惡的深淵。

第六,謊言破壞肢體關係
在人際關係中,謊言會破壞友誼;在教會群體中,謊言更是破壞肢體關係、消滅合一的殺手。
促成交通的主要因素是信任,互相信靠,彼此信任,一旦有謊言介入,這種交通就遭到破壞;你不知道你能信任對方多少,信任他什麼,謊言使合一變得不可能。
揆諸歷來的教會風暴,不知有多少次都是由於謊言引發的。
用教會公款買車,但帳目卻不清不楚、疑雲重重,事後的漂白說詞都是欲蓋彌彰;為什麼不一開始就承認犯錯,要用謊言繼續圓謊?
在台上挑戰會眾不要買房,要隨時奉差遣去外地傳道,但卻被抓包到處看房子、甚至糾眾籌款購屋;買屋其實沒有錯,但為什麼台上說一套、台下做一套?正是這種虛偽的假面具導致教會分裂。
謊言的威力有如核彈,謊言一旦發生,合一就不可能存在。

從屬靈層面來說,我們是互相為肢體的,如果你向另一個肢體說謊,傷害另一個肢體,你實際上就是在傷害自己,不是嗎?為什麼要做這種損人不利己的事呢?

以上種種,正是保羅談到實際生活層面的應用時,選擇從「謊言」首先切入的原因。
我們以前是在黑暗的權勢之下,但我們蒙了拯救,藉著聖靈的重生得以進入神愛子的國度,這時我們面對的首要功課自然是棄絕謊言。
我們必須棄絕謊言,彼此說實話,以證明我們確實是新造的人,彼此是兄弟,是永生神的兒女。


查經問題
  • 講完脫下舊人、穿上新人的大原則之後,保羅開始提到實際生活層面的應用。他為什麼從謊言開始討論?有甚麼特別原因嗎?
  • 神有哪些屬性?
  • 神是全能的,所以祂甚麼事都能做嗎?
  • 神就是真理,祂永遠真實,這與我的基督徒身分有甚麼關係?
  • 魔鬼的特質是甚麼?
  • 亞拿尼亞做了甚麼事?
  • 彼得說,說謊的原因是甚麼?
  • 如果你教導孩子不可以說謊,你會怎麼說?
  • 如果出自基督信仰,你該怎麼教育孩子不要說謊?
  • 人類犯下的第一個罪是甚麼原因造成的?
  • (想想你非基督徒的父母)他們去年有沒有殺人?他們去年有沒有說謊?
  • 說了一個謊之後,要繼續不斷說謊來圓謊;你有沒有發生過類似的例子?
  • 罪的本質是什麼?
  • 如果你想要別人的稱讚、認同、好感的話,最快的方式是什麼?
  • 你曾經為了博得別人的好感而這樣做過嗎?有沒有例子?
  • 如果朋友對你說謊,你的反應是甚麼?有例子嗎?
  • 如果教會的弟兄姊妹對你說謊,你的反應是甚麼?有例子嗎?
  • 謊言為什麼能夠破壞教會的合一?






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