17. 使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基,
叫你們的愛心有根有基
對於華人基督徒,《和合本》聖經的接受程度遠勝於其他版本,
我們對於經句的印象幾乎來自於它,甚至它也成為我們背誦的對象。
但許多時候,交互參照聖經其它版本是個好主意,這往往帶來意料之外的亮光,是在《和合本》中讀不出來的。
例如這節的「叫你們的愛心有根有基」,《呂振中譯本》翻譯作「使你們(既已)扎根立基在愛中」,更貼近原文「在愛裡被扎根、被建基」之意,
這顯示出,基督徒不僅是愛心有根有基,更確切的說,他們是在愛中「生根」與「立基」的一群人。
「生根」與「立基」,引導我們進入兩種不同的圖像。
「生根」,引領我們的想像來到一株參天大樹面前,
土壤以上的它,枝繁葉茂,生氣勃勃的向天際伸展,顯出無窮的生命力;
但土壤以下更令人歎為觀止,在那裏,它的根以驚人的深度與廣度,牢牢地伸入泥土之中,像一隻手掌───有著數不盡的手指───抓住大把大把的土壤,
但它仍不滿足,它的手指仍在不斷地衍生,長出更多手指,每一隻都伸向地心深處,貪婪地吸收土壤中的養分、水分,使自身更茁壯。
使徒告訴我們,基督徒在愛中生根,
愛正是那片肥沃的土壤,使基督徒的生命成形、生長;
如同大樹從土壤中吸收養分,基督徒成長所需要的各式養分,都是從這片愛的沃土而來。
樹木若要長大,只往上長樹枝樹葉是沒有用的,在那之前,它必須牢牢地向下扎根;
同理,基督徒若要成長、茁壯,亦必須牢牢地扎根在愛的沃土之中。
除了吸收養分之外,糾纏盤繞、粗壯健全的根部使樹木穩固,不畏風雨侵襲;外頭風雨再大,即使枝葉俱遭吹落也無所畏懼,待風雨遠颺,枝頭又將冒出翠綠新芽。
牢牢扎根在愛裡的基督徒也是如此,沒有甚麼攻擊能徹底打垮他,他總能站立得住;戰事結束,他抖抖身上的灰塵,仍是好漢一條,基督的精兵。
鍾馬田精闢地總結:
「培養我們基督徒生命的沃土乃是愛;只有愛能建造基督徒的生命。」
基督徒的愛可以分成幾個面向:
首先是愛神,
可12:30「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。」第二是彼此相愛,
路10:27 他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神;又要愛鄰舍如同自己。」除了愛神、愛人,基督徒也愛主的命令,
詩119:97「我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。」祂的命令就是律法,
聖經明確的告訴我們,有些事情是這世界習以為常、但基督徒不應當做的,有些事情是與世界潮流相左、但基督徒卻必須反其道而行的,
你若愛主的命令,就要對世界宣告牠不再是你的主人,你不再聽從牠的命令;
從今日起,你的主人另有其人,祂的名字是耶和華。
這三種是我們常常掛在嘴邊的,也許早就習以為常,但基督要求我們做得更多:甚至...
愛仇敵。
太5:43-48「你們聽見有話說:當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。」
你可曾想過為什麼要愛仇敵?
除了那是基督的命令、我們應當遵從之外,
同樣重要的原因是,如此才能體會基督那測不透的愛是何等長闊高深。
還記得我們原初的本樣嗎?
被罪孽牢牢攫住的我們,絲毫不承認祂是神,更拒絕相信一切與祂有關的訊息,
祂派遣先知來,我們不聽;祂賜下聖經,我們沒興趣;祂差遣祂的兒子降世,我們更親手把他釘在十字架上羞辱他、折磨他以致於死,
我們根本不是神的朋友,更確切的說,我們是祂的仇敵。
令人驚訝的是,神並沒有報復我們,相反的,祂以慈愛恩待我們,
「愛仇敵」,這正是三一神對待我們的方式。
鍾馬田如此說:
「他作這一切是為了我們,不是因為我們在他眼中有何良善和可愛,也不是因我們愛他。事實正相反。他毫不顧及我們的悖逆,我們“是可恨的,又是彼此相恨”,並且是恨他的。這是他的“心”,我們裡面也當有這心。」對人來說,我們天生喜歡那可愛的人,仇敵一點也不好愛,
但你若愛仇敵,你就開始體會三一神的愛竟是如此長闊高深,遠遠超出想像,
你開始以祂的心為心。
「立基」則引領我們的想像來到摩天大樓,
看著這棟高聳的大樓,稍具常識的人一定知道地基必須打得夠深、且要打在岩盤上,才能提供穩定性。
路6:48「他像一個人蓋房子,深深的挖地,把根基安在磐石上;到發大水的時候,水沖那房子,房子總不能搖動,因為根基立在磐石上(有古卷:因為蓋造得好)。」打地基沒有速成的捷徑可走,該打入多少基柱、打入多深、清運多少土方、灌入多少混凝土、...,全都要一步步按照藍圖施作,不能偷機取巧。
基督徒的生命工程也是如此,他必須扎實的把根基打入愛裡,這才是門徒生命的穩固根基。
屬靈的生活沒有捷徑。
除了「生根」與「立基」之外,這段經文也揭顯露了一個非常重要的先後順序:
基督徒在愛裡生根立基的前提是,基督住在他的心裡。
這個順序不能、也無法顛倒,
因為罪人根本不曉得愛,是神先愛我們,我們才知道愛,
約一4:19「我們愛,因為神先愛我們。」再者,如果人先有愛,基督才住在心裡,則救恩就成了一種對於好行為的賞賜,
也就是人先有好行為,才能得到救恩;這根本不是恩典,而是報酬。
一個有基督住心裡的人,必然是一個懂愛、有愛的人,
為什麼呢?
謹以鍾馬田的精闢見解作為總結:
「一個人若相信神兒子來到世上,為我們的罪死在十字架上,他就不可能不生出一絲對他的感激之愛。」
查經問題
- 「叫你們的愛心有根有基」原文還可以怎麼翻譯?
- 「生根」與「立基」,你會想到哪兩種畫面?
- 大樹的哪個部位負責吸收養分?
- 養分從哪裡來?
- 根據經文的描述,基督徒的土壤是甚麼?
- 如果基督徒想要成長茁壯,必須怎麼做?
- 深深地扎根,除了吸收養分之外,還帶來甚麼好處?
- 基督徒的愛可以分成哪幾個方向?
- 愛仇敵能帶來甚麼好處?
- 建築物的根基必須具有那些特質?
- 基督徒在愛裡生根立基的前提是甚麼?
- 這個順序可以相反嗎?為什麼不行?
- 為什麼基督住在心裡之後,人必然有愛?
沒有留言:
張貼留言