2016年9月12日
[轉貼]「上帝的預定是不公義的嗎?」 預定論反問3/7
你說:「我反對預定論,上帝這樣預定是不公義的,因為他只選這些人,卻不選那些人。」不!上帝是義的本體。如果你真的要論公義,那麼,全世界的人都下地獄才是「義」;因為沒有一個人有條件、有資格、有好處被上帝驗中。上帝揀選我們,他不把我們丟到地獄裡,反而再加上恩典臨到我們,是我們不配得的。所以,你只能為不配得而感謝主,不可以為你應當受審判而埋怨主。你若真正明白這一點,你就知道你的問題是愚昧的。
2016年9月10日
[轉貼]「上帝沒有理由地揀選人嗎?」 預定論的反問2/7
《羅馬書》1:19 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為 神已經給他們顯明。有人說:「我反對預定論,因為預定論表示上帝沒有理由地揀選人。」我告訴你,你錯了!上帝是智慧的源頭,他揀選這個人、不揀選那個人,一定有他的理由。他不告訴你,就等於他沒有理由嗎?我們所辯論的許多事,我相信這個世界是講不清楚的,但有一天到了神那裡,就全部清楚了,因為他是真理的本體,怎麼會沒有理由?神不會做錯的,如果神會做錯,他早就不好意思地自動辭職了!聖經說:「神的事情,人所能知道的,已經啟示下來了。」(參:羅1:19)意思就是說:「還有許多的事,現在不告訴你。」(參:約16:12-13)現在不能知清,以後你就必知清了!保羅說:「我們如今仿佛對著鏡子觀看,模糊不清,到那時就要面對面了……到那時就全知道。」(林前13:12)為什麼保羅講這句話?因為兩千年前的鏡子不是玻璃做的,是銅鏡,照起鏡子來,鼻子會歪歪的、不清楚。以後見主面,面對面時,就一定清楚了。感謝上帝!
《約翰福音》16:12 我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。
《約翰福音》16:13 只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理,因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。
《哥林多前書》13:12 我們如今彷佛對著鏡子觀看,模糊不清,到那時,就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。
[轉貼] 「上帝是獨裁者嗎?」 預定論的反問1/7
人對於預定論,經常產生一些誤會,
誤會產生的原因,大都是對於預定論的內容根本不了解、或不太了解,
但又喜歡望文生義,自行腦補許多預定論根本沒講的東西,
然後開始批這批那,實在令人無言。
轉貼唐崇榮牧師回覆懷疑者的七個問題,
這些問題都是老生常談的FAQ了,
希望對於想認識預定論的人有幫助。
1、上帝是獨裁者嗎?
《以弗所書》1:9 都是照他自己所預定的美意,叫我們知道他旨意的奧秘。你說:「我反對預定論,因為預定論顯出上帝是獨裁者。」我告訴你,當這位絕無錯誤、創造萬有的上帝,當這位決定一切偶存者能夠存在的創造者,用他特別的主權在一切被造物身上施行他的意願時,你竟敢說這是「獨裁」,那是你用錯名詞!是你大膽批判!如果他連這個權柄都沒有,他就不是神!
你把神當作誰?當作要聽你說話的那一位?那是「奴」,不是「神」。當你講「神」這個字的時候,你知不知道你在呼叫誰?你的生死掌握在他的手中,決定你存在的是他,難道他沒有權柄嗎?如果你要用「獨裁」這兩個字,我告訴你,只有神是真正有資格作宇宙的獨裁者;他是真理的本體,他所行的一定是照真理行──「照他自己所預定的美意」(弗1:9)。許多傳道人因為怕人家反對,所以不敢講,但這些話是不必諱言的,是神自己這樣啟示的,為什麼怕?他是神!
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